●縮寫表
引言
11900年：群星璀璨的誕生之年
2家族的遺產：人們真的愛自己的父親嗎？
3布雷斯勞的童年（1902—1918）
4布雷斯勞的早年求學歲月(1918—1919):西方的沒落和科學哲學的困境
5與海德格爾相遇前的馬堡歲月(1919—1923)
6海德格爾：1923年的一見傾心 
7返回馬堡：希臘人的庇護(1923—1924)
8暴風雨前不確定的自由（1928—1933）
91933年：表態，還是沉默
10危險的職業生涯（1933—1939）
11這將會過去（1939—1945）
12階級鬥爭標志下的校長任期
13法蘭克福與海德堡：在通向解釋學的道路上（1947—1959） 
14《真理與方法》：一部出人意料的作品
15來自意識形態批判的攻擊
16第二春
17與雅克·德裡達的交鋒 
18尾聲：百歲老人！
年表
附記
參考書目

這本傳記的作者是伽達默爾最親密的學生，他也一直是解釋學領域重要且具影響力的學者之一。因此，該書可以說是目下權威且全面的一本關於伽達默爾生平和成就的傳記。作者一方面通過采訪伽達默爾本人及其同時代人，以及查閱伽達默爾的私人信件和檔案，勾勒出伽達默爾作為學者的生命歷程和他的思想發展，並將它們放置在他那個時代的背景中——伽達默爾處於20世紀黑暗且復雜的歷史事件中心，源於他選擇1930年代留在家鄉德國；另一方面闡述了伽達默爾的代表作《真理與方法》的源起與影響，並對伽達默爾在納粹德國時期的態度和行動做出了解釋，勾畫了一位保持公正的學者的肖像，這位學者試圖在面臨巨大威脅的情況下保護德國的文化與傳統。

     隻有了解了一個人的生平故事，即他的傳記(在那裡他是他自己的英雄)，我們纔知道他是誰或他曾是誰；而我們所了解的他的其他方面，包括他可能留下的全部作品，隻是告訴我們他是什麼或他曾是什麼。因此，盡管蘇格拉底沒寫下一行字，，沒留下任何著作，但與柏拉圖和亞裡士多德相比，我們對他有更好的了解，因為我們知道他的生平故事，而我們對亞裡士多德則不太了解，盡管他的觀點我們很熟悉。 ——漢娜·阿倫特 傳記的第一行優選寫：伽達默爾，1900年2月11日生於馬堡。不過，這個出生日期和出生地點都不尋常。 伽達默爾來到世界上的那天，是勒內·笛卡爾去世(1650年2月11日)整整250年後，即四分之一個千年後的同一天。假如說這個巧合令人驚訝，那是因為笛卡爾的《談談方法》(1637)可能標志著現代哲學及其統一方法的觀念的誕生，在《談談方法》的完等