●重申實在論
第一章一幅圖像囚禁了我們
第二章掙脫這一圖像
第三章檢查信念
第四章接觸理論：前概念事項的位置
第五章具身理解
第六章融合的視域
第七章重申的實在論
第實在論
索引
譯後記

心靈與世界之論關繫是自笛卡爾以降的現代西方認識論傳統中的主流觀念，其基本主張是知識存在於心靈的觀念之中，而心靈的功能就在於表像世界。這一“中介”認識論思想一直延續到當代哲學之中，成為俘獲當代哲學的一幅基本圖像。與此相反，該書表明，知識包含比心靈表像更多的東西，我們更多的是通過具身性地與世界打交道來獲取關於世界的知識的，這種形式的認知模式不能被理解為笛卡爾式的中介認識論。具身性認知模式的成立破除了笛卡爾中介認識論的優先性，由此進一步推出：康德等人力圖證明外部世界存在的努力從一開始就是無根基的，世界與事物的實在性問題不是在理論意義上被證成的，而是在日常實踐活動中直接顯現的。