《精神現像學》於1807年首次出版，是德國哲學家黑格爾最有影響力、擁有爭議的作品，是黑格爾哲學的基礎，是研究當代西方哲學推薦閱讀的巨著。同時，《精神現像學》也是一部閱讀門檻極高、難度極大的著作，這與黑格爾闡釋的哲學觀點內容有關，也與黑格爾“幽默”“顛倒”的語言風格有關。總之，絕大多數人進入文本都會感到迷惑混亂、晦澀難解，找不到絲毫頭緒。但正如導讀的作者斯特恩所說：“《精神現像學》是一個充滿挑戰的文本，可一旦我們理解了黑格爾的計劃以及他想要達成的東西，它挑戰我們的方式就會造就我們良好的哲學感。”難等

●序言和致謝
中譯本序言
新版前言
導言
縮略語表
第一章 語境中的《精神現像學》
黑格爾與他的時代
《精神現像學》在黑格爾生平和作品中的位置
黑格爾的體繫
《精神現像學》的任務
文本概覽
“序言”和“導論”
內容概要
第二章 對像的辯證法
感性確定性
知覺
力與知性
向自我意識的過渡
內容概要
第三章 主體的辯證法
主人與奴隸
斯多葛主義、懷疑主義和不幸的意識
內容概要
第四章 理性的辯證法
理性主義和理念主義
觀察的理性
行動的理性
實踐的理性
內容概要
第五章 精神的辯證法
真實的精神：倫理
自我異化的精神：教化
對其自身有確定性的精神：道德
內容概要
第六章 宗教的辯證法
自然宗教
藝術宗教
啟示宗教
內容概要
第七章 哲學作為辯證法
絕對認知
內容概要
結論
第八章 《精神現像學》接受史
進一步閱讀書目
參考文獻
索引
譯者後記

本書是“勞特利奇哲學經典導讀叢書”之一。作者斯特恩是黑格爾研究領域的專家，書中對《精神現像學》，尤其是黑格爾思想的辯證特性進行了全面深入的解讀，從客體、主體、理性、精神、宗教等多個角度深入黑格爾思想。除了《精神現像學》全書的導論式概覽外，本書在每章結尾寫有內容概覽和延展閱讀書目，並介紹了《精神現像學》的成書經歷和接受史，等等。本書邏輯流暢、語言扼要，以一種簡明的方式掃去了籠罩在黑格爾該著上的霧靄，啟迪和激勵著讀者有勇氣走進黑格爾的這部巨著。

(英)羅伯特·斯特恩 著 丁三東 譯