《判斷力批判》可分為三大部分:“序言·導言”“審美判斷力批判”和“目的論判斷力批判”。在書中,康德尋求兩個分割的世界的溝通,認為自由的道德律令要在感性的現實世界實現出來,其中介是反思判斷力。既帶知性性質,又帶理性性質,從特殊去尋求普遍的反思判斷力按照“自然合目的性”來溝通認識與道德兩大領域,實現自然界的必然王國與道德界的自由王國的和諧,康德在認識論和倫理學之間建構一反思判斷,最終完成了其先驗論哲學體繫。《判斷力批判》出版後受到整個歐洲哲學界、美學界的重視,對費希特、席勒、謝林、叔本華等人都產生過深刻影響,是德國古典美學的奠基著作。
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