●緒論
第一章 青少年時代的學思與批判精神的萌發
第一節 優越的家庭教育
第二節 博覽群書與批判精神的形成
第二章 早期創作及其新思想
第一節 處女作《現代戲劇發展史》——確認馬克思主義的起點
第二節 成名作《心靈與形式》：沉思中對有意義生活的追求
第三節 《小說理論》：絕望中萌發出強烈的批判精神
第三章 決定命運的轉變——走向馬克思和革命之路
第一節 內心的激烈衝突和信仰的大轉換
第二節 加入共產黨與對無產階級革命的探討
第四章 流亡維也納時期走向馬克思的創作高峰
第一節 馬克思主義的深造歲月
第二節 《歷史與階級意識》及其主導思想
第三節 對恩格斯思想的某些誤解引起的爭論
第五章 完成向馬克思主義的轉變
第一節 《列寧——關於列寧思想統一性的研究》
第二節 對布哈林、拉薩爾、赫斯的批判性研究
第三節 “走向馬克思的道路”
第四節 從“工農 ”到反法西斯的人民陣線
第六章 在文學藝術理論與文學評論領域對馬克思主義的創造性運用
第一節 文學藝術理論的開拓與深化
第二節 現實主義的闡明、爭論與深化
第三節 論俄羅斯現實主義名家
第四節 蘇聯社會主義現實主義作家
第五節 對近現代德國文學的創造性評論第七章 哲學的沉思與批判考察
第一節 《青年黑格爾與資本主義社會問題》
第二節 《理性的毀滅》與對非理性主義的批判
第三節 完整的、社會的、具體的人與馬克思主義人道主義
第八章 馬克思主義美學巨著《審美特性》：“美學上的馬克思”
第一節 科學中反映的非擬人化
第二節 擬人化的審美反映
第三節 模仿——“藝術的決定性源泉”
第四節 美學新構思：第1’信號繫統
第五節 特殊性——美學的中心範疇
第六節 藝術的解放鬥爭
第九章 “新民主主義”與“直接民主”
第一節 新民主主義思想的形成和發展
第二節 形式民主與作為社會主義鬥爭一個階段的“新民主主義”
第三節 民主與文化的關繫問題
第四節 匈牙利事件前後的思考與遭遇
第十章 批判性地評價斯大林，復興馬克思主義
第一節 斯大林的功過是非
第二節 率先提出復興馬克思主義問題
第十一章 改革與社會主義民主
第一節 改革的首倡者
第二節 社會主義與作為一個復雜、歷史過程的民主
第十二章 《關於社會存在的存在論》
第一節 《關於社會存在的存在論》的構思、寫作和意圖
第二節 馬克思社會存在論的本質和特性
第三節 社會存在的特殊範疇
第四節 異化新論
第十三章 臨終遺言：“真正的馬克思主義是專享出路”
第十四章 盧卡奇在人類文化思想目前的地位
第一節 從屢遭批判到受到高度評價
第二節 廣泛而深遠的影響
附錄一 在格奧爾格·盧卡奇墓前的悼詞
附錄二 匈牙利紀念盧卡奇一百周年誕辰提綱——匈牙利社會主義工人黨中央委員會文化政策工作部決議
附錄三 G.M.塔馬什：從未結束的盧卡奇爭論
附錄四 中國已出版和發表的盧卡奇論著附錄五 中國已發表和出版的關於盧卡奇的主要論著索引
後記
盧卡奇是匈牙利現代有名思想家，20世紀有廣泛影響的馬克思主義哲學家、理論家。自1923年《歷史與階級意識》一書發表以來，他一直是馬克思主義內部理論激烈爭論的焦點，所涉及的主要是如何理解、闡明、發揮和運用馬克思主義等難題。本書是作者數十年廣泛收集盧卡奇原始文本及其有關材料，深入細致研究的成果。作者依據大量第一手文獻，通過盧卡奇走向馬克思的艱難曲折復雜的沉浮歷程，全面研究了盧卡奇一繫列有名代表作，客觀描述了盧卡奇的思想變化過程，及其一直到最後都始終篤信真正的馬克思主義的一生。本書彰顯了盧卡奇大量創造性思想的傑出貢獻和鮮明特點，同時指出其早期思想中確有一些不成熟、錯誤或需要批判之處，後期思想中也存在一些時代局限性、不足和值得進一步探討的地方。實事求是地深入研究盧卡奇的功過是非，從中吸取經驗和教訓，對於弄清一些重大理論問題，堅持和發展馬克思主義都是非常有益的。
