●前言
卷一
本卷主旨
原始社會
強者的權利
奴隸制
我們常常需要回溯到規約
社會契約
主權體
社會狀態
財產權
卷二
主權不可轉讓
主權不可分割
公共意志是否容易犯錯
主權權力的邊界
生與死之權利
法律
立法者
人民
人民（續一）
人民（續二）
各種立法體繫
法律的分類
卷三
政府通論
政府各種形式中的建制原則
政府的分類
民主制
貴族制
君主制
混合型政府
沒有一種政府形式適合於所有國家
一個好政府的標記
政府的濫權和它蛻化的趨勢
政治體的死亡
如何維繫主權
如何維繫主權（續一）
如何維繫主權（續二）
代理人或代表
政府的創立不是一紙契約
政府的創立門
如何檢查政府的篡權行為
卷四
公共意志不可摧毀
投票
選舉
羅馬公民大會門
保民官制
獨裁制
監察官制
平民的宗教
結論

在《社會契約論》中，讓-雅克·盧梭主要闡述的命題就是：人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中。這個枷鎖就是國家。他認為：國家的目的就在於保護每個成員的人身與財產。國家隻能是自由的人民自由協議的產物。人生而自由與平等，人們通過訂立契約來建立國家，國家就是人民契約的結合體。《社會契約論》一經問世就遭到了禁止，盧梭本人也被迫流亡到英國。但《社會契約論》所提倡的民主理論卻很快風靡全世界，它甚至引發了震驚世界的法國大革命。而法國的國家格言“自由、平等、博愛”便來自《社會契約論》。