本書為《希臘化和中世紀早期哲學經典集成》叢書之一種。本書原作者為古羅馬的皇帝奧古斯丁。奧古斯387年在米蘭受洗,從這作為平信徒的很初時期開始,一直到後來成為希波主教,對《創世記》裡的創世故事如何理解的問題一直不斷地縈繞在他腦海。他之所以如此痴迷於這個問題,原因不難發現。他年輕時在迦太基曾是摩尼教的旁聽者,這段經歷使他深切地意識到必須駁斥摩尼教論,捍衛舊約的可信性,抵擋他們的抨擊。在反駁摩尼教的兩個基本原理,即光明原理與黑暗原理時,他始終維護《創世記》的教義,即上帝從無中創造出他之外的一切,並且認為所造的一切都是好401年,奧古斯丁開始撰寫巨著十二卷本的《〈創世記〉字疏》。他在《訂正錄》裡談到這部著作:“這部書取題為《〈創世記〉字疏》,也就是說,不是按照寓意,而是根據其自身特有的歷史意義來解釋。書中提出的問題比找到的答案更多,而且所找到的答案也有許多是不確定的。那些不等