作 者:(德)於爾根·哈貝馬斯 著 劉東 編 曹衛東,付德根 譯
定 價:58
出 版 社:譯林出版社
出版日期:2012年04月01日
頁 數:280
裝 幀:平裝
ISBN:9787544728621
哈貝馬斯以思考形而上學入手,將交往理性呈現於後形而上學時代的努力,幫助我們更好地梳理了哲學史,並就同一與差異、哲學與科學的問題進行了深入、嚴謹的探討。
●前言
第一編回歸形而上學?
第一章移動的現代視界
第二章康德之後的形而上學
第三章後形而上學思想的主題
第二編實用主義轉型
第四章論行為、言語行為、以語言為中介的互動以及生活世界
第五章意義理論批判
第六章論塞爾的《意義,交往及表現》
第三編形而上學與理性批判
第聲音中的理性同一性
第八章個體化與社會化:論米德的主體性理論
第九章論哲學、科學與文學的關繫
附錄
第十章書評:回歸形而上學?
作者後記
人名索引
譯者後記
本書堪稱哈貝馬斯思想的濃縮。他以“形而上學之爭”為切入點,集中闡明了他對英美語言哲學,特別是實用主義語義學(皮爾斯、塞爾、米德等)的批判與借鋻,以便在邏輯學與語義學之間開闢一條語用學的路子,從普通語言學的角度為交往行為理論提供有力的證明,破除傳統理性的意識哲學前提。哈貝馬斯主張,通過把主體間性的方法運用於意義與有效性、主體性與個體性等概念,真正的後形而上學思想既可以避免傳統形而上學的“理性陷阱”,又可以保有啟蒙理性的批判鋒芒。