來知德《周易集注》是集注性著作，易學目前的數論、氣論和理本論對來氏易學的形成均產生過重要的影響，該書遍采諸家注解之長而自成一體，其理論體現了明中後期易學家對程朱理學的反思與檢討，及調和理學與氣學、像數與義理的嘗試與努力。全文共分六章。第一、二章勾勒來氏行年大略並對來氏《周易集注》版本繫統做了梳理和考證，區分出萬歷三十八年張惟任繫統和清康熙高奣映繫統，認定張氏繫統為此書傳刻正脈，高氏繫統為歧出。第三章聚焦來氏圓圖，探討來氏氣本論思想，來氏圓圖是理、氣、像、數四者一體的物質承載，像是理的基地和寓所，數和理同為氣的規定性，總氣、數、理三者，又可以像（物像、卦像）來統攝。第四章探討來氏太極圖從本體建構應用到道德修身，並凝結為“一理合於造化”的功夫論命題。第五章辨析了來氏論像的若干種情形，來氏認為像本身不是目的，像隻是理的寓所，理纔是這個寓所的主人，體現了他在朱注基礎上的創造性發揮。第六章論錯綜。錯等
