莊子不僅是道家的巔峰，也代表了中國古代理論思維的極高成就。他的至足之處是形而上學純粹抽像思辨的本體論哲學，他對中華文化的主要貢獻也正在於對本體論的獨特關注。本書在前人基礎之上對莊子哲學展開研究，也是由莊子入手，對先秦哲學思想做出廣泛的考察。本書角度獨特、立意新穎，富有新意與啟發性。

●第一章 莊子哲學：認識論
一 小大之辯
二 逍遙
……
第二章 莊子哲學：本體論
第三章 莊子哲學：社會觀
第四章 儒家理想與原則的奠立：孔子和孟子
第五章 儒家的發展：《禮記》和《易傳》
第六章 儒家思想的轉變：荀子和韓非
第七章 早期儒家學說的政治實踐
第八章 莊子和老子的比較
第九章 莊子哲學的後世影響和後世對莊子哲學的改造
第十章 莊子哲學的思想體繫
莊子研究知見書目
1999年版後記
新版後記

本書是繫統研究莊子哲學的專著。書中重點討論了莊子哲學中抽像思辨的本體論部分，同時也比較了早期儒家思想和老子哲學，論述了莊子哲學對後世的影響和後世對莊子哲學的改造，並且與現代西方自然科學思想做了對比，由此對莊子的哲學體繫進行了深入的分析和論證。本書認為，早期儒家思想是封閉的體繫，是以社會人文為中心、以相對概念為根據的體繫；莊子哲學是開放的體繫，是以自然為中心、以絕對概念為根據的體繫。道家與儒家呈天人互補的結構，二者的類型、性質極不相同，但又共同構成了中國傳統思想的主流。其中莊子的本體論思想為歷代學者所忽視，但它仍然是存在的，莊子哲學代表著中國古代理論思維的極高成就。

張京華 著