作 者:江瑔 著 著
定 價:18
出 版 社:華東師範大學出版社
出版日期:2014年12月01日
頁 數:75
裝 幀:平裝
ISBN:9787567526723
●第一章 緒論
第二章 群經之名稱
第三章 群經之緣起
第一節 古代之六經
第二節 孔子刪訂之六經
第三節 孔子刪訂外之諸經
第四章 經學之傳授及家法
第一節 《詩經》之學
第二節 《書經》之學
第三節 《禮經》之學
第四節 《春秋》之學
第五節 《易經》之學
第六節 《論語》之學
第七節 《孟子》之學
第八節 《孝經》之學
第九節 《爾雅》之學
第五章 歷代經學之異同及盛衰
第一節 兩漠之經學
第二節 魏晉南北朝之經學
第三節 隋唐之經學
第四節 明之經學
第五節 清代之經學
第六章 古今經學流派之大別
第一節 古文今文之別
第二節 齊學魯學之別
第三節 南學北學之別
第四節 漠學宋學之別
第七章 治經之程序及方法
《新體經學講義》，或名《經學講義》，與作者之另一講述子學源流的《讀子卮言》為前後同時之作，論古學源流亦可相互補充。全書共七章，首論經學的名稱與緣起，末論治經的程序與方法。中間以朝代為序，先論經學傳授及家法，次論歷代經學異同及盛衰。
江瑔 著 著
江瑔（1888—1917），近代著名學者。字玉泉，號山淵，廣東廉江人。生於書香門第。十七歲時，獲縣試 。後自廣東高等學堂肄業。又留學日本明治大學。在日期間，參加中國同盟會。入民國，歷任廣東臨時省議會代議士、中華民國第一屆國會眾議員、中國同盟會粵支部廉江分部部長。為南社社員。民國六年在北京病逝。著有《山淵閣詩草》、《新體經學講議》、《讀子卮言》、《仂庵文談》、《姓名古音考》、《詩學史》、《作文初步》、《劫餘殘灰錄》、《旅京一年記》、《芙蓉淚》、《辣女兒》、《草廬自寺話》等。
一曰經之數。
經典自唐代增為九經，自宋代增為十三經，至明、清為定數，各刊《十三經注疏》校刻最為善本。一說宋代增《大戴禮記》為“十四經”。朱子作《論》《孟》《學》《庸》集注，宋理宗表彰之，故《四書》亦為經，原其篇目本在十三經之內。此為經數之極。
唐人增傳記為經，此有故。蓋因世代彌遠，故雖七十弟子所記夫子言行，亦得等同經典。宋人揀擇為四書，此亦有故。蓋因世代益遠，其事難返，其理易明，故以義理代史跡，蓋皆出於不得已，不惟傳記升為經典，即十三經之注疏，皆唐宋以前之古注，亦早與經典本文融為一體，不可或離。
但以經數言之，有經，有傳記，有注有疏，各不同，此亦不可不明。章等
