作 者:張錫勤 著作
定 價:32
出 版 社:人民出版社
出版日期:2011年01月01日
頁 數:261
裝 幀:平裝
ISBN:9787010095189
●緒言
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●第一章 清代(鴉片戰爭前):儒學的內訌與嬗變
●一、程朱理學對陸王心學的攻擊
●二、漢學與宋學之爭
●三、今文經學和“以經論政”風氣的興起
●四、諸子學受到關注
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●第二章 太平天國時期:反孔反儒的狂飆
●一、洪秀全對孔子和儒學態度的變化
●二、反孔反儒的狂飆
●三、太平天國對孔子和儒學政策的調整
●四、儒學在太平天國的實際地位與影響
●五、汪士鐸對儒學的猛烈抨擊及其以法代儒的主張
●六、文化危機與制度危機的信號
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●第三章 洋務運動時期:儒學的實際地位與影響開始削弱
●一、宋學(理學)的復興與宋學面對“變局”的無能
●二、曾國藩對傳統儒學的變通與背離
●三、洋務派對傳統儒學的背離
●部分目錄
在中國近代,儒學喪失獨尊地位,很終邊緣化,是一件具有深遠歷史影響的大事。《儒學在中國近代的命運》“以述為作”,分六個歷史階段:“清代(鴉片戰爭前)”、”太平天國時期”、“洋務運動時期”、“戊戌維新時期”、“20世紀前十年”、“五四新文化運動時期”,結合中國近代社會結構的演變和社會文化的流變,深入探討了儒學在中國近代衰落的過程和原因,指出近代儒學的失勢是一種歷史的必然,是中國近代社會變革、社會轉型,文化革新、文化轉型的必然結果。《儒學在中國近代的命運》資料翔實,線索分明,敘述客觀,分析深入,對於當前人們正確對待儒學具有重要意義,對於當代中華民族的文化復興也具有一定的參考價值。
張錫勤 著作
張錫勤,1939年7月生,江蘇省揚州市人。1961年畢業於北京師範大學歷史繫,現為黑龍江大學哲學學院中國哲學專業博士生導師。“主要著作有:《中國近代思想文化史稿》、《戊戌思潮論稿》、《中國近代的文化革命》、《中國傳統道德舉要》、《中國倫理思想通史》(主編)、《中國倫理道德變遷史稿》(主編)等。《中國近代思想文化史稿》被教育部確定為全國研究生推薦教學用書。在《哲學研究》、《中國哲學史》、《歷史研究》等刊物發表學術論文百餘篇。曾獲黑龍江省“第二屆高等學校教學名師獎”、教育部“第四屆高等學校教學名師獎”,黑龍江省“龍江文化建設終身成就獎”,被評為全國很好教師。從1992年起享受國務院政府特殊津貼。&等
在這一觀念的支配下,儒學又從何發展?到清代前期,朱學既被視為儒學發展的很好,後人無法逾越,這種隻能盲目尊朱而不可標新立異、發揮己見的學風就越發嚴重。而朝廷、皇帝明顯的尊朱傾向更是使之變本加厲。那時有名的理學家張伯行說:內聖外王之道,燦然著於《六經》,折中於四子,而發揮闡釋於周、程、張、朱五夫子之緒言,致矣、盡矣、不可復加矣……故有志聖賢之學者,惟取《六經》、四子與夫周、程、張、朱五夫子之緒言,虛心學問,俛焉日有孳孳,而著書立說不惟不可,亦不必也。③這種朱學(或宋學)很好論,不僅嚴重妨礙人們對儒學作深入體悟、研究,作新的開掘,也導致了程朱理學進一步僵化。在清代前期,雖然號稱"宋學昌明",但那時名重一時的理學家均是一些"以程朱為準的"、"謹守程朱家法",不敢(也不想)越雷池一步的人物。他們隻是恪守、重申程朱的陳說,鮮有創獲,大都沒有提出超過宋明諸等