●特稿
明萬歷本《麻姑山丹霞洞天志》跋
《六祖壇經》與校勘學
再議今本《尚書》經、傳閱繫及其可能之成書年代
從《四庫全書》詩類著述看《關雎》篇闡釋的發展變化
新版《春秋左傳讀》校點舉正
宋代官修當代史的管控與社會流布
明清聊城進士考辨——清宣統《聊城縣志，選舉志》勘誤
護河與保民：康乾時期高郵州的運河治理與利益爭端
道統、經學理想與職業化：
反思清代前中期歷算之學發展的社會思想史視角（下）
中國指導書目源流考論（下）
試論老子“理論一實踐”體繫的構建——以聖人之內涵為切入點
鬼阨與宗教解阨——《太平廣記》鬼類故事研究
試論“國學”的話語譜繫統
洪興祖《楚辭補注》中五臣注探源
從謝靈運到謝胱：南朝士族文人思想性格之演變
國學人物
我的學術經歷
《國學季刊》稿約

《國學季刊》刊物是以研究國學為目的，卻以一種新的姿態出現。編排方式是自左向右的“橫排”，文章也全部使用新式標點符號，刊物的外在形式在學術界引發一次小小的革命。在中國國立大學出版，討論國學的刊物，竟然使用“蠻夷”的形式，這一舉動震驚當時學術界，同時其在內容上也開啟了西體中用的國學研究時代。