●導論
第一章 近代民生哲學對民生的詮釋（一）——民生含義的綜合分析
第一節 孫中山界定“民生”概念的歧義性
第二節 民生含義面面觀
第三節 民生內容面面觀
第二章 近代民生哲學對民生的詮釋（二）——民生四義關繫的諸種解讀
第一節 民生四義並列說
第二節 民生四義總分說
第三節 民生四義何主何從
第三章 近代民生哲學的歷史發展（一）——民生哲學文本的誕生（1894—1925）
第一節 孫中山的民生哲學文本及其產生的時代背景
第二節 民生哲學文本產生的思想淵源
第三節 民生哲學文本的開放性與歧義性
第四章 近代民生哲學的歷史發展（二）——民生哲學與民生史觀概念的提出與影響（1925—1928）
第一節 戴季陶的思想立場與政治立場的轉變
第二節 “民生哲學”與“民生史觀”概念的最早提出者
第三節 從戴季陶的論著中反映其民生哲學的構建歷程
第四節 “民生哲學”與“民生史觀”概念和理論提出後的反響
第五章 近代民生哲學的歷史發展（三）——國共分裂後民生史觀的大討論（1928—1933）
第一節 民生史觀大討論的時代背景
第二節 以民生史觀為中心的哲學大討論
第三節 民生史觀的性質之爭
第六章 近代民生哲學的歷史發展（四）——唯生論的突起（1933—1939）
第一節 唯生論產生的時代背景
第二節 唯生論的建構歷程
第三節 陳立夫唯生論的折中性及其歷史影響
第七章 近代民生哲學的歷史發展（五）——三民主義哲學的收官（1939—1949）
第一節 三民主義哲學興起的時代背景與形成過程
第二節 三民主義哲學語境下的哲學流派與命題論證
第三節 民生哲學在中國大陸的終結
第八章 近代民生哲學派別的劃分標準
第一節 民生哲學誕生前的哲學派別劃分標準
第二節 民生哲學誕生後的哲學派別劃分標準
第九章 近代民生哲學的理論結構
第一節 民生哲學理論結構設計的可選擇模式
第二節 民生哲學理論結構設計的多重宏觀視角
第三節 民生哲學理論內容分析
參考文獻
後記
本書是作者主持國家社科基金項目——“20世紀前期中國民生哲學思潮研究”的結項成果；作者將20世紀前期中國民生哲學思潮置於時代的歷史大背景之下，以近代文獻為依據，從縱向和橫向雙重視角，對中國近代民生哲學思潮展開全面而繫統的考察、梳理和探討。在縱向上，將近代民生哲學思潮大致分為“民生哲學文本的誕生”“民生哲學與民生史觀概念與理論的提出”“民生史觀的大討論”“唯生論的突起”和“三民主義哲學的收官”五個發展階段；在橫向上，不僅展示近代學者對孫中山的“民生”定義的不同詮釋，探討近代民生哲學的基本內涵、理論歸屬、理論特點、理論結構和主要流派，而且介紹近代民生哲學思潮的研究視域與研究方法，進而指出近代民生哲學思潮研究的當代價值。
