中國版《人生論》，現代版《沉思錄》
信任、妥協、知足、判斷、欲望、低調、抱怨、等待……每天周旋在你身邊，你重視卻無措，但它們卻在這本書裡扎根發芽，散發溫潤而積極的光芒，引領內心無依的你找到堅定。
獻給內心浮燥的你，直面成長中最困惑的命題，洞悉世態的人生啟示錄

●序
論說話
論圈子
論報應
論很好
論信任
論機遇
論小人
論妥協
論秘密
論尊嚴
論知足
論人情
論誠信
論角色
論金錢
論口碑
論酒局
論命運
論氣場
論平衡
論聰明
論面子
論忠誠
論嫉妒
論判斷
論應酬
論信仰
論挫折
論習慣
論好人
論視野
論經典
論處世
論圓滿
論娛樂
論知恥
論成功
論謊言
論選擇
論規則
論欲望
論靠山
論成熟
論溜須
論心態
論得失
論面具
論本事
論義氣
論幸福
論內耗
論後悔
論時尚
論自戀
論草根
論誤解
論交友
論低調
論成名
論過失
論距離
論自省
論因果
論人脈
論崇拜
論勢利
論快樂
論權力
論戒備
論無奈
論懶惰
論心計
論境遇
論孝順
論貪念
論緣分
論僥幸
論抱怨
論寬容
論等待
跋

適正著的《隨論》基於哲理的、客觀的、人性的思維角度，針對社會、文化、人生等多方面命題行了抽像性、概括性的分析與解讀，並試圖把這些命題放到中國傳統文化乃至中西方文較的認識中來詮釋其內涵與外延。

適正 著

    世上果真有“報應”嗎?拋開一些迷信的因素來看，“報應”不是物質世界的範疇，而是精神世界的產物。也許它不是用科學可以證明的，但它是人們心理的期盼與祈望。
     “報應說”大抵是對“善”的倡導與張揚，對“惡”的規勸與告誡，其表達的是對善與惡的態度，更多體現的是道德的意味。如，一個人打了人，結果時間不長也被人打了，可謂之日“報應”；一個人偷了別人的東西，出門的時候把腿摔壞了，可謂之日“報應”。其實“打人’與“被打”之間、“偷東西”與“摔壞腿”之間並無必然的聯繫，但人們往往願意把二者之間聯繫起來，以勸誡世人要做好事，莫做壞事。
     “報應”有“人懲”與“天懲”。“人懲”要有意外性、偶然性，比如上面說的“打人”與“被打”，如果你被人打了等