國學實為“國魂之學”,所謂國魂就是中國的智慧。因此,國學的 根本就是中國的智慧之學。
本書如實分析了中國古老的智慧的本性及其形態,重新詮釋了其思想意義,以激活其內在的生命力,促進當代中國漢語思想的建設。
中國的智慧有自己的話語繫統,給存在、思想和語言等都賦予了非常獨特的規定。其歷史形態一般分為為儒、道、禪三家,它們分別表達了人與人、人與自然、人與心靈三個部分的思想。但正好這三個方面構成了人的生活世界的整體。儒家的文本主要是傳統所說的“四書五經”,道家的文本主要是《老子》和《莊子》,而禪宗的文本主要是《壇經》。
在根本上說,中國的智慧是一種自然性的智慧,區分於西方非自然性的智慧。自然是人的存在、思想和語言的根據。但自近代以來,自然性的歷史遇到了靠前的危機。中國由此進入了後自然時代。
在目前全球化的時代裡,我們必須思考:中國傳統的智慧中哪些是活著等