●論壇：氣學研究
玄哲與理路的陰陽氣論
太虛與道體——張載“太虛即氣”的再詮釋
論張載氣學思想中的“性”
一體與變化——阮籍的氣論自然觀及其哲學建構
論文
亞裡士多德《形而上學》的形成和早期流傳過程
亞裡士多德四因說的統一性
親和力與操作者——論皮科對普羅提諾魔法解釋的承繼與改造
霍布斯與現代政治思想的歷史意識——波考克和施特勞斯的解讀
觸摸神聖與自證成神——阿甘本與梅亞蘇的彌賽亞之路
玄奘、窺基所傳“識轉變”的三種智識結構
數學基礎中的超窮構造
乾坤、陰陽與日新之盛德——《繫辭》“生生”觀念的三重維度之解讀
戒懼與模糊性——漢代公羊學中的災異與德行問題
袁了凡的立命之學及其現代意義
黃宗羲哲學中的“體”
蘇軾心性思想的轉變及其對文人畫觀念的影響
書評
“天地之正”與“各正性命”：試評陳赟教授新著《自由之思：<莊子·逍遙遊>的闡釋》
鄧聯合：《王船山莊學思想通論——基於<船山全書>的研究》
顏子沒而聖學亡：論《中國儒學緘默維度》對於中國儒學“密境”的探索
張新剛：《友愛共同體：古希臘政治思想研究》
書訊
[意]諾伯特·博比奧著，何俊毅、琚軼亞譯：《霍布斯與自然法傳統》
[德]阿克塞爾·霍耐特著，劉心舟譯：《承認：一部歐洲觀念史》
[美]阿什克拉夫特著，孔吳、趙雪綱譯：《革命政治與洛克的（政府論）》
[德]弗裡茲·科恩著，戴鵬飛譯：《中世紀的王權與抵抗權》
[德]米夏埃爾·海因裡希著，張義修、房譽譯：《政治經濟學批判：馬克思<資本論>導論》
[美]陳漢生著，周景松、謝爾遜等譯，張豐乾校譯：《中國思想的道家之論：一種哲學解釋》
（南宋）真德秀撰，陳靜點校：《四書集編》
（明）高攀龍撰，尹楚兵輯校：《高攀龍全集》
