●論壇:氣學研究
玄哲與理路的陰陽氣論
太虛與道體——張載“太虛即氣”的再詮釋
論張載氣學思想中的“性”
一體與變化——阮籍的氣論自然觀及其哲學建構
論文
亞裡士多德《形而上學》的形成和早期流傳過程
亞裡士多德四因說的統一性
親和力與操作者——論皮科對普羅提諾魔法解釋的承繼與改造
霍布斯與現代政治思想的歷史意識——波考克和施特勞斯的解讀
觸摸神聖與自證成神——阿甘本與梅亞蘇的彌賽亞之路
玄奘、窺基所傳“識轉變”的三種智識結構
數學基礎中的超窮構造
乾坤、陰陽與日新之盛德——《繫辭》“生生”觀念的三重維度之解讀
戒懼與模糊性——漢代公羊學中的災異與德行問題
袁了凡的立命之學及其現代意義
黃宗羲哲學中的“體”
蘇軾心性思想的轉變及其對文人畫觀念的影響
書評
“天地之正”與“各正性命”:試評陳赟教授新著《自由之思:<莊子·逍遙遊>的闡釋》
鄧聯合:《王船山莊學思想通論——基於<船山全書>的研究》
顏子沒而聖學亡:論《中國儒學緘默維度》對於中國儒學“密境”的探索
張新剛:《友愛共同體:古希臘政治思想研究》
書訊
[意]諾伯特·博比奧著,何俊毅、琚軼亞譯:《霍布斯與自然法傳統》
[德]阿克塞爾·霍耐特著,劉心舟譯:《承認:一部歐洲觀念史》
[美]阿什克拉夫特著,孔吳、趙雪綱譯:《革命政治與洛克的(政府論)》
[德]弗裡茲·科恩著,戴鵬飛譯:《中世紀的王權與抵抗權》
[德]米夏埃爾·海因裡希著,張義修、房譽譯:《政治經濟學批判:馬克思<資本論>導論》
[美]陳漢生著,周景松、謝爾遜等譯,張豐乾校譯:《中國思想的道家之論:一種哲學解釋》
(南宋)真德秀撰,陳靜點校:《四書集編》
(明)高攀龍撰,尹楚兵輯校:《高攀龍全集》