作 者:阮芝生 著
定 價:33
出 版 社:華夏出版社
出版日期:2013年08月01日
頁 數:207
裝 幀:平裝
ISBN:9787508075327
●校訂者前言
再版弁言
一、序論
釋題
立場
取材
二、《春秋》之志
《春秋》之學
《春秋》是否為孔子作
孔子為何作《春秋》
《春秋》當以三世義為宏綱
三、《春秋》之義(上)
《春秋》有義且微
微言大義與師說口傳
因文取義十例
四、《春秋》之義(下)
《春秋》金鎖匙:況、借事明義
經權常變、相反相成:無通義
五、《春秋》之例
正例
變例
無達例
六、《春秋》之法
褒獎
譏貶絕
假褒貶以示法
七、結論
附錄:述學
參考書目
《從公羊學論春秋的性質》是繼陳柱《公羊家哲學》之後靠前本研究公羊學的專書。本書作者阮芝生,臺灣地區大學教授。本書原在臺灣地區出版,今重新校訂出版。綜覽全書,核心問題有五:一、《春秋》是經還是史?二、《春秋》是否為孔子作?三、孔子為何作《春秋》?四、《春秋》有無微言大義?五、《春秋》書法問題。阮芝生認為:《春秋》是經不是史;《春秋》是孔子所作而非所述;《春秋》有微言大義;孔子作《春秋》意在"撥亂世、反諸正"、"立一王之法"。
《大學》、《中庸》為孔學之總綱,蓋七十子後學所述,漢儒亦有攙雜。然二書言治理之部份,皆以言太平大同為歸趣,實《公羊》所本。《王制》為今文大宗,郎《春秋》為素王之制,非特合於孟子,亦多合於《公羊》。《王制》非秦漢之書,陳壽祺(1771-1834)已有明辨,曰:
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