★暢銷書《戰國縱橫：鬼谷子的局》作者寒川子深度解讀★兩千多年來，為何鬼谷子思想依舊生生不息?★軍事外交、經商貿易、職場社交……鬼谷子智慧無處不在！★《鬼谷子》是弱者之學、是君子之學、是成功之學、是人心之學、是人性之學！追根溯源解密鬼谷子其人其書，抽絲剝繭講透縱橫捭闔之術。兩千多年來，中國傳統思想經歷過百家爭鳴的時代，也經歷過罷黜百家、獨尊儒術的時代，各流派在歷史長河中載沉載浮，而以《鬼谷子》為代表的“縱橫家”曾經在紛擾混亂的戰國時代合縱連橫，也曾經一度被打壓、封禁，但等

●上編：鬼谷子的縱橫時空
第一章 虛虛實實鬼谷子
第一節 鬼谷子是人
第二節 鬼谷子不是人
第三節 鬼谷子真的姓鬼嗎？
第四節 鬼谷究竟在哪兒？
第二章 鬼谷子的活動時空
第一節 何為天下？
第二節 《禹貢》的小天下
第三節 鄒衍的大天下
第四節 印度佛教的大天下
第五節 雅典人所認識的小天下
第六節 當時的大天下在發生什麼？
第七節 盲人為什麼要摸像？
第八節 盲人的思考與貢獻
第九節 華夏的小天下在發生什麼？
第十節 春秋是個什麼秋？
第十一節 戰國是個什麼國？
第十二節 諸子百家與華夏病像
第三章 鬼谷子的身後影響
第一節 “縱橫家者流”在諸子百家中占何地位？
第二節 《鬼谷子》為什麼廣為後人追捧？
第三節 龐涓、孫臏是鬼谷子的弟子嗎？
第四節 有多少英雄人物被後世納入鬼谷門下？
第五節 鬼谷子是如何成為民間傳奇的？
第六節 今天的中國，為什麼鬼谷子依然生生不息？
中編：《鬼谷子》的縱橫理論
第四章 《鬼谷子》的成書故事
第一節 《鬼谷子》隻是一本書嗎？
第二節 《鬼谷子》的作者是鬼谷子嗎？
第三節 《鬼谷子》成為《鬼谷子》的故事
第四節 歷史上的褒貶
第五節 1919年之後迷情於《鬼谷子》的學者們
第五章 《鬼谷子》的理論體繫
第一節 縱橫術是鬼谷子發明的嗎？
第二節 《鬼谷子》的理論依托
第三節 《鬼谷子》的理論框架
第四節 《鬼谷子》理論的內在邏輯
第六章 《鬼谷子》的價值
第一節 《鬼谷子》是弱者之學
第二節 《鬼谷子》是君子之學
第三節 《鬼谷子》是成功之學
第四節 《鬼谷子》是人心之學
第五節 《鬼谷子》是人性之學
下編：《鬼谷子》文本解讀
第一部分 捭闔體繫
第七章 捭闔之道——捭闔理論體繫的魂
第八章 捭闔五大
第一節 反應術是五大 的綱
第二節 內揵術是打開心結的鑰匙
第三節 抵城術是一招制服的殺器
第四節 飛箝術是百試不爽的終極靈方
第五節 忤合術是擇木而棲
第九章 捭闔五大踐術
第一節 揣情術是五大踐術的常
第二節 摩意術是通往成功的橋梁
第三節 《權》篇是說話的
第四節 《謀》篇是運籌的
第五節 決術是兩難中的選擇
第二部分 本經體繫
第十章 本經陰符七術
第一節 盛神法五龍
第二節 養志法靈龜
第三節 實意法媵蛇
第四節 分威法伏熊
第五節 散勢法鷙鳥
第六節 轉圓法猛獸
第七節 損兌法靈蓍
第十一章 中經
第三部分 符言理論
第十二章 《持樞》與《符言》
附錄：《鬼谷子》佚文
代後記：家國天下，無非一局縱橫棋

《東方智聖鬼谷子》主要從鬼谷子的身份來歷、生活的時代、對後世的影響，《鬼谷子》成書的背景、理論體繫、，以及對《鬼谷子》文本的逐字逐句講解幾個部分組成。寒川子從戰國時期二百餘年的三個階段入手：列國變法、縱橫伐交、江河一統，從商鞅變法到七國勢均力敵、諸子百家各張其說各行其道，到秦國最後一統六國的大局勢中，比較諸子百家的理論體繫，推論“縱橫家”在百家中的地位。寒川子認為，在戰國中後期的諸子之學中，《鬼谷子》可謂是一枝獨秀，廣受追捧，且追捧者往往能在社會上取得成就，名利雙收，達成所謂的成功人士。原因無他，《鬼谷子》是研究人心並征服人心的學問，是攝心之術。換個復雜的說法，在中國人文目前，是《鬼谷子》第一次有繫統地分析了人何以為人的心理機制，並在充分探討人的心理特征和心理活動的基礎上，設計了一整套在人際交往過程中控制對手的實用技巧。寒川子認為，《鬼谷子》一書是華夏先賢奉獻給全人類的文化遺產，《鬼谷子》等

寒川子 著

     第一章 虛虛實實鬼谷子 百家諸子中，鬼谷子可謂是最富爭議也最神秘的一個。迄今為止．沒有人知曉他姓甚名誰，生於何日，卒於何時，來自何處，去向何方。甚至連他這個人是否真實存在過也有爭議。 有意思的是，“鬼谷子”三字也恰到好處地詮釋了這些爭執。“鬼”不是人，“子”卻是人，中間的“谷”字，更是妙意無窮。千山萬壑，壑壑皆谷。谷道幽暗，人出鬼沒。 第一節 鬼谷子是人 最早記載鬼谷子是人的是漢武帝時期的史官司馬遷。 《史記·蘇秦列傳》開篇寫道： 蘇秦者，東周洛陽人也，東事師於齊，而習之於鬼谷先生。又在《史記·張儀列傳》裡寫道： 張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學術，蘇秦自以不及張儀。 《史記》的這兩段記載告訴我們，司馬遷是明確認定鬼谷子實有其人的，且他生活在齊國，職業是老師等