【一本從哲學和中國文化的角度反思疫情的通俗讀物】新冠肺炎疫情已成為全球性難題，面對人類社會中的危機，作者從哲學的高度進行反思，認為中國人“合情合理”的傳統情理文化對於應對疫情可以提供有益啟發。作者認為，用中國傳統生存智慧的“情理合一”來最終化解人與自然、人與社會、人與人、人與身心，直至人與諸文明等之間的矛盾，從而把人類遇到的各種災難的悲劇性降低到最小程度。【作者為中國社科院哲學所研究員、知名學者】本書作者劉悅笛為中國社會科學院哲學所研究員、博士生導師，美國富布萊特訪問學者，中華文化促等

●抗議隔離：還我（們）以自由！ 1
取舍自由：消極自由？積極自由？ 13
終極抉擇：生存權作為可選擇權 23
如何權重：生命可貴？為自由故？ 33
不傷原則：請勿置他人於危境！ 43
何去何從：新舊個人主義走勢 55
漢學反思：反擊權利化的個體 65
何以可能：偏向一種角色倫理？ 75
差序格局：本土化的人際關聯 83
世界主義：“人失之，人亦得之” 95
中式孝道：救治應有優先倫理 103
源發同情：從惻隱之心到關懷移情 113
如何推愛：流於失敗的套娃模式 125
形式公正：疫苗獲取的分配之道 135
群體免疫：可否動用進化論策略？ 145
與病毒爭：社會抗疫還是自然免疫 153
反對歧視：亞裔受害與膚色決定論 161
前瞻未來：偶然性與人類終結命運 171
魂歸何處：回歸智慧，生活萬歲！ 185
結語：走向“大啟蒙”，熔鑄情理文明 203
附錄 COVID-19 pandemic：Chinese traditional survival wisdom 212
後記 給人類疫情，寫本中國的書 217

本書作者為中國社會科學院哲學所研究員、著名學者劉悅笛。全書圍繞在世界範圍內爆發的新冠肺炎疫情對中國及世界帶來的巨大衝擊，分析應對疫情的中西方思想文化差異和衝突，進而立足於中國傳統文化，在比較的視野中探討自由與生存、個人主義與集體主義、情與理等如何相互融合、共生共存，實現偶然性與必然性、情與理的有機統一，並指出，用中國傳統生存智慧的“情理合一”來最終化解人與自然、人與社會、人與人、人與身心，直至人與諸文明等之間的矛盾，從而把人類遇到的各種災難的悲劇性降低到最小程度。作者認為，中國人“通情達理”的生存智慧，不僅已經正在解決中國自己的困境，同時也可以提供給世界。這種生存智慧，所背靠的乃是中國人的哲學，中國人的哲學不僅成為指導踐行的“生活之道”，而且也形成了一種具有指導方向的“生活藝術”。

劉悅笛 著