《儒藏》（精華編）在中國古籍編纂目前首次將傳世文獻、出土文獻及海外文獻萃為一編，並全面整理。傳世文獻收錄先秦至清末有代表性的、重要的儒家經典和反映儒家思想、體現儒家經世做人原則的典籍。出土文獻主要收錄近代以來出土的儒學典籍。海外文獻則收錄日、韓、越三國存世的重要儒學文獻。采用最能代表儒家學術觀的傳統經、史、子、集四部分類法，按部、類、屬進行分類（出土文獻另列）。整理工作包括對收錄的文獻進行版本研究、校勘、標點及撰寫校點說明等。

●經學通論……1經學歷史……485新學偽經考……567

"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用優選的底本，按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊包括《經學通論》《經學歷史》《新學偽經考》三種書。《經學通論》為晚清學者皮錫瑞闡釋儒家經典的著作。全書分為《易經通論》《書經通論》《詩經通論》《三禮通論》《春秋通論》五卷，就相關經典之名數、要旨、傳記、述作、傳授源流、治經方略等問題進行討論，體現了今文經學的觀點和主張，對了解經學發展史和晚清學術均有重要意義。《經學通論》現存清光緒三十三年湖南思賢書局刻本、光緒中善化皮氏《師伏堂叢書》本，而後者與前者同板。此次校點即以《師伏堂叢書》本為底本。因無其他刻本、鈔本，故此書無校本。由於書中大量引用前代典籍，故校點中多用他校之法。於文意不通而無校本依據等

北京大學《儒藏》編纂與研究中心 著