●第一編儒學智慧及當代價值
儒家哲學與“真善美” / 3
一、論“天人合一” / 3
二、論“知行合一” / 14
三、論“情景合一” / 22
四、論“真”“善”“美” / 30
在儒學中尋找智慧 / 42
一、儒學的三個視角 / 42
二、論“內在超越” / 45
三、論“內聖外王” / 54
四、論“道始於情”與儒學的性情說 / 63
五、論“和而不同” / 74
六、論“孝與家庭倫理” / 82
七、論“禮法合治” / 88
儒學的當代價值 /
一、儒學的“普遍價值” /
二、“新軸心時代”的儒家思想定位 /
三、儒學與“和諧社會” /
第二編魏晉玄學與早期道教
魏晉玄學 / 119
一、魏晉玄學的產生與發展 / 119
二、魏晉玄學對傳統文化的影響 / 149
三、魏晉玄學的內在性與超越性 / 165
早期道教 / 177
一、早期道教的產生 / 177
二、早期道教的發展 / 182
自然與名教 / 198
一、嵇康、阮籍的哲學思想 / 198
二、調和自然與名教之爭 / 207
第三編佛教與中國文化
佛教傳入中國 / 221
一、印度佛教傳入中國的歷史考察 / 221
二、魏晉時期的佛教、玄學與儒學 / 226
佛教的中國化 / 258
一、中國化的佛教——禪宗 / 258
二、論儒、釋、道“三教歸一”問題 / 277
三、人間佛教之意義 / 287
第四編中西文化與哲學
如何對待中國傳統文化 / 297
一、論中國傳統哲學 / 297
二、如何發展中國文化 / 308
吸納外來西方文化 / 320
一、略論百年來中國文化上的中西古今之爭 / 320
二、西方文化衝擊下的中國文化 / 325
三、論中西文化在真、善、美問題上的比較 / 349
創建適應世界文化發展的中國新文化 / 366
一、如何面對文明的衝突 / 366
二、海外中國學研究的新視角 / 376
三、儒學與馬克思主義在當代中國 / 385
編選參考文獻 / 393
湯一介先生學術年譜 / 395
編選後記 / 401
湯一介先生是當代有名哲學家、哲學史家、哲學教育家。他在儒學、早期道教、魏晉玄學、佛教、中國文化與哲學、中西文化比較等領域都做出了深入、精專的研究。尤其是對中國傳統哲學的現代詮釋頗具慧心，他提出中國哲學以三個基本命題來表達真、善、美的觀點，這就是天人合一、知行合一、情景合一。
湯先生著述宏豐，主編《20世紀西方哲學東漸史》，第一次繫統、完整地展示了20世紀西方哲學東漸的百年歷程，被張岱年先生稱為“一項貫通中西哲學視野的難得的學術工程”。而皇皇十卷本《湯一介集》基本囊括了湯先生已發表的論著與訪談，本書的編選材料即從這部文集而來。
湯先生一生致力於儒、釋、道三教的研究，最後又歸宗於儒。他曾講道：“在儒家的生死觀念中，所感到痛苦的是‘苦在德業之未能竟’。”湯先生一生的德業，是無愧於儒家的擔當精神與責任意識的。
