作 者:湯一介 著
定 價:120
出 版 社:中央編譯出版社
出版日期:2014年01月01日
頁 數:452
裝 幀:精裝
ISBN:9787511718495
本書荟萃了湯一介先生於新舊世紀之交對中華文明的哲學思考,提出反本開新這一哲學命題,為中華文明的偉大復興提供一哲學依據。
●一 精神/信仰
自序
在世紀之交談精神與信仰
論創建中國解釋學問題
中國先秦解釋經典的三種模式
五四運動與中西古今之爭
關於文化問題的幾點思考
會通中西古今之學,創反本開新之路
――走出中西古今之爭,會通中西之學
新軸心時代的中國儒家思想定位
“文明的衝突”與“文明的共存”
在中歐文化交流中創建中國現代哲學
中國現代哲學的三個“接著講”
儒家倫理與中國現代企業家精神
在西方哲學衝擊下的中國現代哲學
尋求文化中的普遍價值
啟蒙在中國的艱難歷程
儒學與馬克思主義
儒學與建構性後現代主義
論儒、釋、道三教歸一問題
附錄:關於儒家思想第三期發展可能性的探討
二 書序
《二十世紀西方哲學東漸史》總序
《文明對話》序
《畫說經典》序
《第二次啟蒙》序
《中國儒學史》總序
《馬一浮全集》序
三 對話/訪談
不斷提出問題 推動思想進步
――訪北京大學湯一介教授
中華民族需“反本開新”
湯一介教授訪談錄
世事茫茫成煙雲,六經責我開生面
在傳統與現代化間踏出哲學道路
湯一介先生談治學門徑
否定無法建設現代社會
中國特色社會主義需要發展儒學與馬克思主義
功在當代 利在千秋
――訪著名學者、《儒藏》編纂與研究首席專家
湯一介
自由是一種創造力
思騁寰宇界,歲礪金玉心
用寬容、明智、理性的學術視角研究宗教
――訪北大有名教授湯一介先生
自我學術研究的回顧與瞻望
――湯一介先生訪談錄
新舊世紀之交,國學大家、《儒藏》編纂與研究首席科學家湯一介先生縈繞於心中的一個首要問題,就是如何在傳統的儒釋道精神中耙梳、整理出適用於人類當今時代的有益的思想資源,從而使我們在華夏文明的豐厚遺產的基礎上重建國人的核心價值觀念,為黨和政府在新時期所倡導的中華民族的偉大復興尋求一哲學依據。本書彙聚湯老的三十餘篇論文、書序、演講及訪談錄,集中反映了湯老於新世紀伊始對華夏文明統序的深切反思,字裡行間洋溢著一位士子的家國情懷與拳拳之心。湯老早年學術活動的重心是在研究佛道兩家思想及宗教問題;自上世紀80年代在國際新儒學的影響下,湯老逐漸將目光轉移到儒家方面來。尤其是儒學自先秦孔子和孟子創立之初即自覺地繼承了以“五經”(“六經”)為代表的夏商周三代文明的傳統,以積極的入世精神踐行“修身、齊家、治國、平天下”的倫理哲學,發展了一整套中國所獨有的天人合一、普遍和諧、內聖外王之道的哲學體繫,這不僅是華夏文明得等
湯一介 著
湯一介先生(1927-),北京大學哲學繫教授、《儒藏》編撰中心主任、中國哲學與文化研究所所長。一生精研中國傳統文化,著作有《魏晉玄學論稿》、《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《郭像與魏晉玄學》、《早期道教史》、《中國傳統文化中的儒釋道》、《儒道釋與內在超越問題》、《儒教、佛教、道教、基督教與中國文化》(英文版)等。湯先生出身國學世家,早年究心釋道研究,晚年致力於儒學第三期的發展,提出和而不同、普遍和諧、內在超越、新軸心時代等問題,推動文化界對傳統哲學的大討論;尤其於新世紀伊始聯合中、日、韓、越400多人纂輯卷帙浩繁的《儒藏》,厥功至偉。
2000年,我已經73歲了,到這個年齡要想寫一本大的專題研究著作是有一定困難的。那麼,我如何安排此後的學術生活呢?此前,在上個世紀90年代初,我就有個想法,到晚年是否可以編《儒藏》。因為前人已編有《佛藏》、《道藏》,而無《儒藏》,對研究中國傳統文化似有欠缺。而且就中國歷史文化發展的情況看,儒學對中國社會的影響較之於佛道要大得多,因此,纂輯一部《儒藏》,早晚是應該做的。但是,我又是一個喜歡思考的人,常常在思考一些哲學問題。遺憾的是,由於自身的天分和外在的環境,我沒能使自己所思考的哲學問題繫統化,而成為一個比較完整的體繫。這就是說,到了晚年,我一方面想編《儒藏》,另一方面還在思考一些與現實有關的哲學問題。這樣來安排自己的學術生活,也許兩方面都做不好。
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