●前言
導論  藝術與美學的未來
第一部分  美學的焦點
  第一章  美學再思考
  第二章  美學的歷史
  第三章  非功利性之後
  第四章  美學與當代藝術
第二部分  反叛的暗示
  第五章  美學中的美感與色感
  第六章  審美的身體化
  第七章  藝術直覺或者皮格馬利翁再世
  第八章  無對像藝術
  第九章  看不見的藝術
第三部分  藝術再思考
  第十章  形像、詞語與思想中的死亡
  第十一章  布朗庫斯與雕塑空間現像學
  第十二章  言語的出場：文學表演美學
  第十三章  文學表演中的直覺衝動
  第十四章  音樂表演現像學
索引

    需要一種新的審美
    所有這些都表明，傳統美學理論是有局限性的，是不充分的。現在，我們所處的情形也許和物理學中的愛因斯坦革命具有可比性。愛因斯坦並沒有拋棄牛頓的理論，而是把牛頓的理論納人一個更大、更具包容性、更少絕對性的框架之中。我們能不能建立起這樣一種新的審美：它既保留傳統理論的洞見，又極大地拓展審美理論的領域，以開放性與靈活性取代過去的排外性與教條主義？在我已經提到的所有問題中，有三個方面尤其重要。
    第一，這種新的審美必須能夠提供多樣性——藝術的多樣性，藝術制度的多樣性，出場模式和欣賞模式的多樣性。我們所面臨的挑戰在於，如何建立起一套合適而有用的方法，使我們可以發現這些不同的景觀各自的特性，這些特性並沒有傾向性，卻有助於闡明每種等