●序言 心物感應美顯呈
第一章 中國古代感物美學的產生
第一節 感物觀念的產生與感物美學的生成
第二節 感物的人類學、語言學與哲學基礎
第三節 《樂記》對感物審美本質的規定
第二章 中國古代感物美學的發展歷程
第一節 先秦儒、道思想對感物美學的啟蒙
第二節 漢代主流思想對感物美學的催生
第三節 魏晉南北朝：感物美學的理論定型
第四節 思、境與感興：唐代感物美學的拓展
第五節 觀物與妙悟：宋代感物美學的理論充實
第六、明心學思想對感物美學的深化
第七節 情景與境界：清代感物美學的完善
第三章 感物與文學藝術創造的發生
第一節 天、地、人並生：感物創造發生的根本
第二節 文學藝術創造發生過程中的“心”與“物”
第三節 文學藝術創作動機的理論自覺
第四章 中國古代感物美學的類型
第一節 感物興情：物在情先的感發範式
第二節 托物寓情：情在物先的寄托模式
第三節 感物與比興
第五章 中國古代感物美學的方法
第一節 虛靜：超越功利與心靈寧靜
第二節 神思：神與物遊與自由創造
第三節 應感：來去無期與神秘感應
第四節 妙悟：當行本色與直觀體悟
第五節 物化：物我齊一與忘我境界
第六章 中國古代感物美學的體驗特征
第一節 感物的瞬間感悟性
第二節 感物的自然自由性
第三節 感物的生命直觀性
第四節 感物的審美意向性
第七章 感物與藝術形像的創造
第一節 感物與藝術意境的創造
第二節 感物與藝術意像的創造
第三節 感物與人物形像的創造
第八章 中國古代感物美學的現代意義
第一節 中國古代感物美學的現代拓展
第二節 中國古代感物美學的當代價值
第三節 中國古代感物美學與現代文藝學、美學
參考文獻
後記

本書是一部全面研究中國古代感物美學基本理論的著作。作為中國古代具有原創性的美學理論，感物是中國古代美學的核心範疇，存在著比較完整的理論形態，蘊含著極其豐厚的理論內容。感物興情、托物寓情是中國古代感物美學的類型，虛靜、神思、應感、妙悟、物化等是中國古代感物美學的方法。在長期的歷史發展中，中國古代感物美學形成了獨特的審美體驗方式，在文學藝術的形像創造中發揮了極其重要的作用。
本書簡要描述了中國古代感物美學的哲學基礎、發展歷史，細致解剖了中國古代感物美學的類型、方法，發掘了中國古代感物美學的審美體驗特征及其對藝術形像創造的價值。本書意在通過對古代感物美學的深入研究，加深對中國傳統美學的認識，尋求激活古代美學範疇的途徑，為構建具有民族特色的現代文藝學、美學提供參照。