.李澤厚“美學三書”之一，從上古的禮樂、孔孟的人道、莊生的逍遙、屈子的深情以及禪宗的形上追索中，略知人生之味，觀照華夏藝術之深遠；2.本版《華夏美學》為全彩插圖珍藏本，收錄了近百幅古典山水花鳥圖，雅致精美，是一部圖錄式的《華夏美學》；3.中國傳統審美涉及到中國人藝術生活的所有領域，包括詩歌、繪畫、書法、建築和“生活的藝術”，《華夏美學》對此進行了幽微精妙的分析，讓人不忍釋卷。

●禮樂傳統
1.“羊大則美”：社會與自然2
2.“樂從和”：情感與形式19
3.“詩言志”：政治與藝術43
孔門仁學
1.“人而不仁如樂何？”：人性的自覺58
2.“遊於藝”“成於樂”：人格的完成72
3.“逝者如斯夫，不舍晝夜”：人生的領悟81
4.“我善養吾浩然之氣”：道德與生命90
5.“日新之謂盛德”：天人同構102
儒道互補
1.“逍遙遊”：審美的人生態度120
2.“天地有大美而不言”：審美對像的擴展142
3.“以神遇而不以目視”：關於無意識165
美在深情
1.“雖體解吾猶未變兮”：生死再反思184
2.“情之所鐘，正在我輩”：本體的探尋與感受201
3.“立像以盡意”：想像的真實216
形上追求
1.“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：永恆與妙悟246
2.“脫有形似，握手已違”：韻味與衝淡267
3.“起舞弄清影，何似在人間”：回到儒道276
走向近代
1.“師心不師道”：從情欲到性靈294
2.“以美育代宗教”：西方美學的傳入316
3.載體與範疇325
總結334

《華夏美學》與《美學四講》《美的歷程》共同構成李澤厚先生有名的“美學三書”。本書依照歷史演變的的軌跡，將中國文化中的物質及精神美做了十分詳細的論述，使讀者對華夏之美的了解更加全面、生動、繫統。讓我們更加深刻地理解當代中國人的行為、審美等一繫列文化特征，更好地區分東西方文化的差異，以及更好地發展本民族文化，使更多的人理解並認可中華之美、華夏之美。本版《華夏美學》為插圖珍藏本，收錄了近百幅古典山水花鳥圖，全彩印刷，雅致精美，是一部圖錄式的《華夏美學》。