作者在弗洛伊德歸納的女性的三種命運之外，發現了一種女性“缺席於自身”的境況。這種境況與拉康“大他者的享樂”重疊而又並不等同，突顯著斯皮爾林的“毀滅作為成長之因”。正如弗洛伊德所說，“客體不能帶來滿足，人真正的滿足乃是不滿足”。僅僅為病人提供理解和滋養的愛是不夠的，治療的關鍵在於如何讓病人看到自己與“完整快樂”的關繫，並逐漸調整到與自身、與社會都可達成妥協的程度。投身精神分析是作者對家庭創傷的回應，她展示了具體的精神分析實踐，讓晦澀的東西變得明晰。

●中文版序言
引言
第一章在轉移中捕捉的重復
第二章快樂是過度的，並不是說它是非理性的
第三章不同形式下自己與自己的分裂
第四章他者，陌生人，親密者
第五章性的區分
第六章隻有兩種性嗎？或者還有更多？
結論精神分析不是一門哲學
譯後記
術語表

本書以幾個基本概念串聯起整個精神分析的框架，而落腳點在於“快樂”和不受控制的快樂：快樂總會朝向過度，快樂成了痛苦。因此，精神治療的關鍵在於如何讓病人看到自己與“完整快樂”的關繫，直至達成與癥狀、與身體、與環境的和解。基於對弗洛伊德和拉康的批判性解讀，以及對精神分析與哲學的學科任務之比較，作者既介紹了精神分析本身的理論發展和建構，又做到了理論和臨床的無縫銜接，將精神分析的理論轉化成了過硬的邏輯和實踐工作。