●前言
第一章 導論
第一節 三範疇關繫的研究現狀和理論背景
一 對時代精神和社會主題的回應
二 國內外研究現狀與趨勢
三 研究目標、內容與方法
第二節 三範疇關繫的中心論點與理論背景
一 本書的中心論點與研究思路
二 研究的理論背景簡述
第三節 自由思想的歷史變遷
一 研究自由的兩種方法
二 自由思想的歷史簡述
第二章 法哲學的理論預設：理性
第一節 法的理性解釋之語境
一 邏各斯和理性
二 理性、感性和理性主義、經驗主義
三 西方哲學中的“理性”與中國傳統哲學中的“理”與“性”
第二節 法的理性解釋之理據
一 理性的起源：作為古希臘自然宇宙觀的“自然理性”
二 理性遭遇神性：作為理性的異化和變體的“宗教理性”
三 理性的回歸：作為文藝復興和近代理性主義的“啟蒙理性”
四 理性的迷途：作為科學主義的“技術理性”
五 理性的解構：作為後哲學時代的“非理性”的理性
第三節 法的理性解釋之視域
一 理性與自然法
二 理性與自由、權利
三 理性與實在法規則
第三章 人格與自由的內在邏輯結構
第一節 自由一人格的邏輯前提
一 同一性表像――從心理學出發的法哲學界定
二 自我規定性的內涵
第二節 本真性人格體現為自由法則
一 自我規定性與康德的實踐法則
二 基於自由的人格本質與康德的道德法則
三 基於不同人格本質的諸倫理學
第四章 自由與法的內在邏輯結構
第一節 自由――法的理念
一 作為法之理念的自由
二 法的命令與自由的外化
三 法與自由的內在矛盾
第二節 康德和黑格爾的自由觀比較
一 先驗自由與實踐自由的關繫
二 黑格爾的自由觀對康德自由觀的繼承與超越
第三節 法是自由的現實化
一 外在自由――康德的權利或正義法則的總原則
二 自由王國――黑格爾的法體繫
第五章 法與人格的內在邏輯結構
第一節 法之正當性根基――作為終極目的和絕對價值之人格
第二節 “量”諸範疇的邏輯演繹――主觀意志與客觀法則
第三節 “質”諸範疇的邏輯演繹――規則自身的內在結構
第四節 “關繫”諸範疇的邏輯演繹――主客體同一之人格結構
第五節 “模態”諸範疇的邏輯演繹――道德與法權的內在結構
第六章 法之超驗性與經驗性的辯證統一
第一節 本體論意義上的法：以人格為終極目的、自由為理念之命令
一 奧斯丁的法律“命令說”
二 康德的絕對命令說
三 黑格爾的命令說
第二節 法之存在的必要性前提：人性的辯證法
第三節 法之存在的歷史邏輯性：自由之異化的必然歷程
一 法權與自由
二 人格、所有權和占有的內在邏輯關繫
三 契約與交互關繫
四 不法：特殊意志與普遍意志的矛盾
五 道德與倫理
第七章 人格價值的現實性――人格權
第一節 人格權理論的主要紛爭及評述
一 人格權理論的主要紛爭及其緣由探析
二 人格權基礎理論的研究現狀總結及其評述
三 人格權概念問題之解答
第二節 人格概念的內涵及理論溯源
第三節 法律人格概念的內涵及理論探源
第四節 人格權概念的論辯及理論探源
第五節 主客體同構及人格權的類型化
第六節 人格權的譜繫簡表及立法體例試析
第八章 刑罰之理據――自由與刑罰的悖論與和解
第一節 一個法哲學的疑問――刑罰正當性的追問
第二節 刑罰與犯罪的辯證關繫
第三節 道義論之自由意志本質說
第四節 道義論的局限性
結論
參考文獻
後記
