●弁言
●第一章 明清之際非君論思潮的近代性問題
●——以黃宗羲《明夷待訪錄》為例
●一 中國傳統政治理念的特征
●二 《明夷待訪錄》的應運而生
●三 《明夷待訪錄》的創識
●四 《明夷待訪錄》政治理念的“近代性問題”
●第二章 明末清初的“新民本”思想
●一 “新民本”思想的界定
●二 新民本思想的來源
●三 對傳統民本思想的超越
●四 嫁接西方近代民主思想的砧木
●第三章 浙西史學與十七至十八世紀中國史學思想的變革
●一 對“六經皆史”的史事論證
●二 拒斥“《春秋》筆削大義微言”
●三 揭露歷代“正史”之作偽
●四 考辨史實真偽、訂訛補闕的多重證據法
●五 “引古籌今”的價值取向
●第四章 明清時期的“公共領域”與社會保障
●一 宗族組織與族內救助和保障
●部分目錄

全書分十三章。通過對明末以來至晚清時期中國歷史文化的分析與討論（其中還包括外來文化的 傳播與 影響）試圖釐清“中國文化近代轉型的內因與外力”， 本書力闢“”和“中國文化本位”兩種特別之論，將中國文化近代轉型置於古今中西坐標繫加以考察，從內因與外力的整合上回答文化轉型諸問題.

馮天瑜,黃長義 主編