●前言
聖母
孔孟奇緣
孟子的誕生
昔孟母，擇鄰處
子不學，斷機杼
百家爭鳴的開端
墨翟與楊朱
君子欲深造之以道
尚交古人
天下第一好婆婆
稷下學宮
一入臨淄
美男子鄒忌
滑稽大王淳於髡
靖郭君田嬰
鄒忌諷齊王納諫
一鳴驚人
稷下學宮
魏文侯與子夏
李悝與翟璜
梁惠王與公叔痤
商鞅“徙木立信”
一見梁惠王
周霄求見
梁惠王魏?
大名人白圭
五十步笑百步
惠施與莊子
回鄒國葬父
命運說
對命運的洞見
追求自我則得之
萬物皆備於我
掘井要及泉
孫龐鬥智
再入臨淄
仁者無敵
事親與守身
天吏與天爵
父子不責善
匡章
將軍匡章
於陵子仲
匡章不孝否
發人深省
“四端”與“人性本善”
內仁外禮
杯水車薪
居仁由義
舌戰百家
告子
人性本善
義“內”還是“外”
人性可以為善
墨家學派的夷之
大丈夫宣言
回圈的豬崽
到下面去
孔距心與蚳鼃
通情達理的母親
二見梁惠王
二見梁惠王
何必曰利
仁者無敵
惠施
魏國的新君
春秋無義戰
喜而不寐
……

《孟子傳》是一部關於孟子的歷史傳記作品。作者梳理了古代典籍中有關孟子生平事跡的相關著述，以傳記體的形式繫統書寫了孟子的一生，力圖讓這位中國儒家學派“亞聖”的形像更清晰、更鮮活，並從孟子的言行中領悟其一直堅持和致力推行的王道政治理想和仁政思想，從而為儒家文化為基礎的政治社會提供更多的思考。同時，本書兼有學術文本和通俗文本的雙重特點，全景式呈現了孟子一生的行跡，以及孟子一生繼承孔子仁學並發展儒家思想的歷程。

畢寶魁,尹博 著

     儒家思想，是中國兩千多年來的主流思想，也是指導中國人如何度過人生的潛在觀念和理論。因此，儒家思想在中國人心中具有了無形中的準宗教性質，為人們提供從生到死全過程之思想和行為的指引。孔子是儒家思想最重要的代表人物，被後世尊為“聖人”，而孟子是繼孔子之後儒家思想的又一重要的傳承人，被後世尊為“亞聖”，二人並稱為“孔孟”。可以說，孔子和孟子的思想是儒家思想的典範，這種思想的精神便是典型的儒家情懷。 孟子曾反復引用的“永言配命，自求多福”（《詩·大雅·文王》）是最能代表儒家思想的核心之一，而“為天地立心，為生民立命”（宋張載《橫渠四句》）則是對孔子偉大的發現以及最崇高的肯定。 然而，在孔子去世一百多年後，他“為往聖繼絕學，為萬世開太平”（宋張載《橫渠四句》）的初心並沒有絲毫實現的跡像，天下反而更加混亂不堪了。戰國時期，諸子百家爭等