●第一章導論———道教的道與術
第一節道家、道教與道學2
第二節道、學、術8
第三節道、術與道學史的分期14
第四節從道、術關繫看道教的宗教性特質21
第五節從道、術關繫看道學與中國傳統文化25
第二章道教的思想淵源
第一節巫術、方術與道家的產生30
第二節老子與《老子》37
(一)老子其人其書37
(二)形而上的玄道41
(三)玄道之術的開端46
(四)《老子》思想對後世的影響49
第三節老子弟子的思想52
(一)楊朱學派與庚桑楚學派的思想52
(二)《文子》及其思想53
(三)範蠡及其思想58
(四)《列子》及其思想59
第四節《莊子》及其思想61
(一)玄奧精深的道61
(二)道向術的貫通67
(三)術的鋪設71
(四)《莊子》對後世的影響77
第五節戰國晚期的道家思想83
(一)稷下道家83
(二)《黃老帛書》《鹖冠子》及其思想88
(三)《韓非子》及其思想96
第三章秦漢和三國時期的道家與道教
第一節秦漢道家思想100
(一)《呂氏春秋》100
(二)黃老道家105
(三)《淮南子》111
(四)《老子指歸》122
(五)《老子河上公章句》127
第二節秦漢社會思潮的演變與道教的產生129
第三節《太平經》以度世為本的道術體繫146
(氣行道”的形上學147
(二)一分為二與一分為三149
(三)“太平”度世的王道之術156
(四)承負報應的倫理思想170
(五)重生力行175
(六)內修方術的理論探索178
(七)眾術的荟萃183
(八)語言崇拜187
(九)《太平經》的歷史地位192
第四節五鬥米道的道術思想195
(一)《老子想爾注》的思想196
(二)五鬥米道的術201
(三)五鬥米道的發展203
第五節《周易參同契》的思想205
第六節漢代至三國時期道教的總體特點211
第四章兩晉南北朝時期的道家與道教(上)
第一節作為新道家的魏晉玄學215
(一)儒道交融與玄學的形成215
(二)王弼的“貴無”思想227
(三)嵇康、阮籍的“自然”觀235
(四)郭像的“獨化”論240
(五)魏晉玄學與道教的關繫248
第二節葛洪的道術體繫265
(一)“玄道”與“一”267
(二)變化觀270
(三)道與術271
(四)道術儒修281
(五)社會價值觀與治國之道286
(六)葛洪的道家觀289
(七)《抱樸子》的歷史地位289
第三節三皇派與上清派的道術291
(一)三皇派的道術291
(二)上清派的道術思想292
第四節靈寶派的道術299
(一)靈寶經的出現及其基本思想299
(二)靈寶派對道家的推尊及對其思想的吸收305
(三)靈寶派統合三皇、上清、天師道等繫經典的努力308
第五節天師道的“正一”化310
第五章兩晉南北朝時期的道家與道教(中)
第一節寇謙之對天師道的政治改革313
第二節陸修靜對上清、靈寶派道術的糅合319
第三節陶弘景對道術發展的貢獻328
第四節樓觀派的援道入術347
(一)《西升經》及其思想349
(二)韋節《西升經注》的思想352
(三)《內觀經》和《定觀經》的思想356
第五節《升玄內教經》的思想359
第六章兩晉南北朝時期的道家與道教(下)
第一節道書編纂體例所反映的道教義理思想366
第二節南北朝時期道教對道家的吸收與融合373
(一)道家融入道教373
(二)《陰符經》對黃老道家與《周易》思想的融合377
(三)顧歡促進玄學與道教合流的努力388
第三節南北朝時期道教的義理統合392
(一)有無體用392
(二)道德體用394
(三)三一義理395
(四)道性自然410
(五)仙者心學417
(六)南北朝道教哲學及其與儒、玄、佛的關繫420
第四節兩晉南北朝時期道教的總體特點426
結語:道家與道教的關繫新解434
