●第一章以史觀易——易學史
第一節先秦——易學的萌發和奠基時期
一、先秦易學發展概述
二、占筮易學和義理易學
三、《易傳》及其易學
第二節兩漢——像數易學的興盛發展時期
一、兩漢易學發展概述
二、孟喜及其卦氣說
三、京房及其《京氏易傳》
四、《易緯》及其像數易學
五、虞翻及其像數易學
六、魏伯陽及其《周易參同契》
第三節魏晉南北朝——玄學義理易學的興盛發展時期
一、魏晉南北朝易學發展概述
二、王弼與玄學義理派易學
三、韓康伯及其《繫辭注》
四、魏晉南北朝時期的易學論爭
第四節隋唐——義理和像數易學的整理總結時期
一、隋唐易學發展概述
二、孔穎達及其《周易正義》
三、李鼎祚及其《周易集解》
第五節北宋——像數和義理易學的新崛起時期
一、北宋易學發展概述
二、陳持及其像數學
三、劉牧及其《易數鉤隱圖》
四、李之纔及其卦變說
五、邵雍及其先天易學
六、程頤及其《伊川易傳》
七、張載及其《橫渠易說》
第六節南宋——像數義理易學相互吸收發展時期
一、南宋易學發展概述
二、朱震及其易學
定父子及其易學
四、朱熹及其理學易說
五、楊簡及其心學易說
六、葉適及其功利易學
明清——易學漸趨衰微時期
二、來知德及其易學
三、王夫之及其易學
四、李光地及其易學
五、胡渭及其《易圖明辨》
第八節現當代易學研究的進步與發展
一、新義理派——易學的哲學研究
二、新像數派——易學的科學研究
三、易學的注釋入門書與工具書編纂
四、易學史的研究著迷
五、易學的考古研究
六、對當代易學研究的述評
第二章易史學觀
第一節《周易》的歷史觀念
一、《周易》的史學思想
二、《周易》的歷史觀點
三、《周易》的歷史觀念
第二節《周易》對史學的影響
一、《周易》的整體思維與傳統史學的“究天人之際”
二、《周易》的通變思維與傳統史學的“通古今之變”
三、《周易》的“一致百慮”思維與傳統史學的“成一家之言”
四、《周易》的“一比患”思維與傳統史學的歷史借鋻思想
第三節《周易》在史學目前的地位
第三章援易治史
第一節《史記》的援易說史
一、司馬遷的易學師承與易學素養
二、司馬遷對《周易》的總體認識
三、司馬遷之“正《易傳》”
四、《史記》的“援易說史”
第二節《漢書》的援易說史
一、《漢書》追述易學史
二、《漢書》遵易理而為
三、《漢書》之援易說史
第四章以史解易
第一節以史解易的歷史概述
一、兩漢以前——“史事宗易學”的萌芽期
二、魏晉至唐——“史事宗易學”的發展期
三、兩宋——“史事宗易學”的鼎盛期
五、清代——“史事宗易學”的復興期
第二節帛書《周易》的以史解易——《繆和》所引歷史故事
一、第一則為比卦九五爻辭做解
二、第二則為益卦九五爻辭做解
三、第三則為謙卦上六爻辭做解
四、第四則為乖(睽)卦上九爻辭做解
五、第五則為明夷卦六二爻辭做解
六、第六則歷史故事大意
第三節南宋學者的史事宗易學
一、南宋史事宗易學形成的原因
二、楊萬裡以史解易成就
第五章以易為史
第一節胡樸安的易學研究
一、胡樸安的以易為史
二、胡樸安的易學體例
三、胡樸安解易的方法
四、胡樸安解易的特點
五、胡樸安易學研究的評價
第二節瀋竹扔、章太炎的以易為史
一、瀋竹扔的易學研究
二、章太炎的易學研究
第三節其他學者的以易為史
一、黎子耀的易學研究
二、謝寶笙的易學研究
三、黃凡的易學研究
四、李大用的易學研究
第四節以易為史評述
第六章古史辨易
第一節古史辨與易學研究
一、古史辨派的形成與學術成就
二、古史辨派的易學研究
第二節顧頡剛的易學研究
一、顧頡剛生平與學術成就
二、顧頡剛的易學研究觀點
第三節李鏡池的易學研究
一、李鏡池生平及學術成就
二、李鏡池易學研究的方法
三、李鏡池的易學觀點
四、李鏡池由易考史體繫
第四節古史辨派易學研究評價
第七章易社會史
第一節郭沫若的社會史易學研究
一、郭沫若生平與學術成就
二、郭沫若的易學研究成果
三、郭沫若易學研究的方法與特點
四、郭沫若《周易》社會史研究
第二節聞一多的《周易》社會史研究
一、聞一多生平與學術成就
二、聞一多易學研究成果
三、聞一多《周易》社會史研究
……
第八章史易探索
索引一易學關鍵詞
索引二人名關鍵詞(按生年排序)