《佛法真義》繫南京大學文科首批資深教授賴永海先生的近期新力作，是其四十年佛學研究生涯中對佛法所作的一次總結性的繫統闡釋。全書從“佛教的真精神”“佛法智慧”以及佛教的歷史三個維度，全面、繫統、深入的闡發了“佛法真義”。該書以簡短的篇幅、清晰的思路和通俗的語言對上述三個問題進行了條分縷析，深入淺出，環環相扣，而又邏輯分明，精闢入理，明白曉暢，使讀者能夠在較短的時間內，對中國佛教的基本精神和思想特質，以及中國佛教與中國傳統文化的相互關繫等，有一個整體的把握。同時，該書探討了在新的時代條件下，中國佛教應等

●前言
第一章 什麼是佛教的真精神
第一節 因果律是佛教的一條“鐵律”
一、諸惡莫作 眾善奉行
二、種瓜得瓜 種豆得豆
三、菩薩畏因 眾生畏果
第二節 中國佛教的特質在“禪”
一、即心即佛 自性自度
二、禪非坐臥 道由心悟
三、佛在世間 悟在當下
第三節 大乘菩薩道是中國佛教的主流
一、利他濟世 大乘精神
二、即人成佛 人間佛教
三、學會“給”是一種修行

第二章 何謂佛法智慧
第一節 色即是空 空即是色
第二節 佛法智慧與智慧人生
一、佛主治心 善待“自家寶藏”
二、學會放下 “日日是好日”
三、看淡得失 “平常心是道”
四、換位思考 “退步是向前”
五、中道思維 “立體觀世界”
六、念念不住 “真理是過程”
第三節 佛教哲學與中國文化
一、真如本體與天人合一
二、頓悟見性與發明本心
三、佛理禪趣與詩情畫意

第三章 印度佛教源流略覽
第一節 原始佛教的兩個基本教義
一、四聖諦
二、十二因緣
第二節 部派佛教及其義理分歧
一、僧團的分裂及其原因
二、大眾部與上座部之異同
第三節 小乘與大乘之區別
第四節 空宗與有宗之思想特點
第五節 經典結集與佛經構成
一、四次結集
二、經典的構成
……

《佛法真義》從“佛教的真精神”“佛法智慧”以及佛教的歷史三個維度，以“什麼是佛教的真精神”“何謂佛法智慧”“印度佛教源流略覽”“佛教的中國化與中國化佛教”四個章節，全面、繫統、深入地闡發了“佛法真義”，思路清晰、邏輯嚴密、語言曉暢，讓讀者在較短的時間內，對中國佛教的基本精神和思想特質，以及中國佛教與中國傳統文化的相互關繫等，有一個整體的把握。

賴永海 著