●緒論
一、概念與旨趣
二、學術史的回顧與反思
三、思路與章節安排
第一章 官制撰述在漢末的興起
一、漢末以前的官制文獻
二、古文經學對漢制撰述的啟發
三、蒙學書籍的官制內容
四、胡廣與官制之學的建立
餘論：官制撰述的經世性
第二章 東漢“漢官”文獻再考
一、《漢舊儀》
二、《漢官》
三、《漢官解詁》《漢制度》
四、《漢官儀》
五、《漢官典職儀式選用》
小結
第三章 制度知識在魏晉的斷裂與延續
一、制度知識的散亂及影響
二、制度知識的家內傳承
小結
第四章 制度知識的政權問流轉——以《晉公卿禮秩故事》《晉百官表注》為中心
一、《故事》《表注》與石趙政治
二、《故事》《表注》的南下
三、“故事”與“史實”
餘論
第五章 《宋書》“百官志”“禮志”的編纂及特質
一、中古正史“百官志”“禮志”的撰述情況
二、《宋書》二志的取材
三、《宋書》二志的特質
小結
第六章 《齊職儀》與官修政典的興起
一、《齊職儀》的撰作背景
二、《齊職儀》的登場
三、從《齊職儀》到《唐六典》
附：《齊職儀》輯佚
第七章 胡漢遭遇下的制度與制度書寫——北魏前期官制結構考論
一、從“書寫”角度反思北魏前期職官研究
二、侍臣、內職與外臣
三、《文成帝南巡碑》碑陰題名的再檢討
餘論：從官制結構看北魏前期的統治方式
第八章 杜撰的西晉五輅——兼論《晉書·輿服志》車制部分的史料構成
一、五輅成於劉宋而非西晉
二、晉志五輅部分的史料來源
三、晉志車制部分史料構成之概觀
餘論
第九章 中書省與“佞幸傳”——南朝隋唐間制度文化變遷之一例
一、南朝正史“佞幸傳”的特質
二、魏晉時期的“制度性佞幸”
三、中書制度的演進與南朝佞幸書寫的成立
四、《梁書》《陳書》不立“佞幸傳”的制度因素
小結
結語
附錄一 從“劉昭注”看制度文獻在南朝的閱讀與再生產
一、博學之風與制度閱讀
二、重塑“續漢志”
小結
附錄二 再論流刑在北魏的成立
一、關於流刑成立原因的先行研究及存在的問題
二、內亞的流刑
三、從部族舊俗到王朝法制
四、以“流”為名
小結
參考文獻
後記
王朝制度在漢唐間完成了由初創向繁密的演進。與此相應，專門記述制度的典籍、篇章也在這一階段經歷了從出現到“井噴”的發展。本書以中古前期的官制、禮制文獻為研究對像，既揭示其由興起至繁盛的過程，也關注撰述動因、材料來源以及現實功用，進而審視漢唐間制度文化的變遷，觀察支撐體制成長的社會土壤。本書重新清理“漢官六種”、《齊職儀》等重要的制度文獻，夯實制度史研究的史料基礎；繫統地梳理漢唐間制度撰述從出現到興盛的歷程，發掘文獻之間的關聯，揭示趨勢與影響；將制度著述從取材、撰寫到傳播的各個環節納入考察範圍，豐富古代文獻研究的視角；由制度文獻的書寫、閱讀探求中古學者圍繞制度的認知與期許，進而觀察制度文化的變遷，拓展對於官制、禮制史料的解釋路徑；將撰述制度這一文化活動置於漢唐間體制變遷、民族融合的大背景下審視，為理解學術與政治的互動打開新窗口。
