●導言 生存的沉淪與理解的超越
●第一章 從語言之鏡到生存之境
●第一節 生存解釋學的思想淵流：語言與生存的交織
●第二節 概念論與生存論的語言形而上學之思
●第三節 內在語詞與語言世界經驗的生存論意蘊
●第二章 書寫的文本與歷史的本文
●第一節 文本之為語言世界經驗的生命客觀化
●第二節 文本理解的意義重構與效果歷史
●第三節 歷史本文的生存論澄明
●第三章 理解的四重境域：從知性的理解到生存的理解
●第一節 理解概念的哲學史溯源：理解與理性（logos）、理智（nous）的生存論關聯
●第二節 知性的理解：經驗論與先驗論之爭
●第三節 實踐的理解：知與行的合一
●第四節 生命的理解：生命體驗與歷史理解
●第五節 生存的理解：理解之為存在的展延
●第四章 解釋與實踐的重構：從生命表現到實踐的解釋
●第一節 生命表現與本質力量的對像化
●第二節 生存論的解釋與原初實踐的關聯
●第三節 語言與實踐的生存論關聯
●第五章 生存的“世界”與“視界”：生活世界合理化及其現代性語境
●部分目錄
無論在傳統解釋學還是經歷了存在論轉變的哲學解釋學思想中，語言、文本、理解和解釋都是基礎性的概念範疇，它們之間的理論關聯建構起解釋學思想的大廈。海德格爾與伽達默爾對於語言、理解與解釋的生存論分析，使解釋學與生存論之間的內在勾連得以彰顯。
在解釋學思想的生存論闡明中，語言不再是為人所操縱的交流工具，而是存在的自行道說和能夠被理解的存在，它在人的生命存在中展現為語言世界經驗和生命的精神化。
無論是生存論，還是解釋學，其共同的視域乃是當下的生活世界。生活世界既是人們當下所生存的世界，更是變動不居的生成的世界與存在的界域。本書對於“生活世界”的思想淵源及其現代語境的探究，能夠使生存解釋學從純粹思辨的空間中跳躍出來，融入到現代人真實的“生活世界”與“交往行為”之中，並具有現代性的思想意蘊。
