●第一章意向性的緣起：亞裡士多德與布倫塔諾論意向性
第一節亞裡士多德與意向性問題
第二節亞裡士多德論感知與意向性的因果理論模型
第三節亞裡士多德關於意向性的古典表像主義模型
第四節布倫塔諾的現像性意向性概念
一內在反思與現像性意向性
二布倫塔諾的直接意向主義
第五節結語
第二章分析-心靈哲學中的意向性理論
第一節意向性的語言哲學研究進路
一布倫塔諾意向性論題的語言哲學版本
二意向性作為語法特征
三論語言特征在解釋意向性問題上的優先性
第二節意向性的自然化
一意向性的實在性
二意向性和表征
三意向性和信息
第三節現像意向性
一現像性意識及其內在的反身結構
二意向性作為（現像）意識的結構
三現像意向性的核心論題和理論可能性
第四節意向虛構主義
一研究意識與心靈的出發點
二意向策略和意向虛構主義
第五節意向性的本源性問題、實在性和虛構主義
第三章現像學方法論和意識與意向性的確實性
第一節現像學還原與意識哲學的自主性
一三種關於意識的理解
二現像性意識概念奇特的邏輯行為
三現像學還原作為認知轉向和語義轉化裝置
四純粹現像語義和現像意識概念之邏輯行為
五意識哲學的自主性及其限度
第二節本質直觀：從早期現像學與分析哲學之爭再出發
一胡塞爾《邏輯研究》中的本質直觀理論初探
二石裡克對胡塞爾本質直觀理論的批評
三內在反思與本質變更
第三節結語
……
第四章胡塞爾靜態描述現像學的意向性理論
第五章胡塞爾先驗生成意向性理論基礎：感受、構造與意向性
第六章意向性的先驗基底：本原自我
第七章意向性、他心與存在：胡塞爾論構造他心與客觀性
結論
參考文獻
後記

本書主要研究了七個方面，第一研究是歷史性的，主題是意向性概念的古今緣起：亞裡士多德與布倫塔諾論意向性。第二研究重構了分析-心靈哲學中的意向性理論，按照語言-意識(現像、認知)-實在(物理)的三角，對意向性的發展進行了重構，並闡述了解釋主義或虛構主義對以上三種意向實在論的理論的挑戰。第三研究是方法論的，實際上是想用現像學還原和本質分析，來證成純粹意識和其意向性結構的實在性，以及其相對於形而上學和經驗科學的獨立性。第四研究則關注胡塞爾靜態描述現像學的意向性理論，反對用弗雷格式的框架，將胡塞爾意向性看成是意向活動-意義-對像的三分結構，而是試圖論證，意向性實際上就是意向活動朝意向對像的指向這個二分結構，意向相關項就是作為意義的對像，作為對像的意義。“通過意向相關項指向對像”，實際上是對意向相關項內部動態或靜態結構的描述。第五研究更進一步地探討了意向性的可能性，從根底上，意向性乃是基於先驗能力在感等