本書是張世英先生對中西哲學融合的探索的結晶。

●序
導論哲學的轉向（附德文）
存在論與認識論
第一章相同與相通
第二章說不可說
第三章真理觀的轉向
第四章超越在場
第五章思維與想像
第六章陰陽學說與西方哲學中的"在場"與"不在場"
第七章進入澄明之境
歷史觀
第八章通古今之變
第九章傳統與現在
第十章歷史的連續性與非連續性
第十一章中心與周邊
藝術觀
第十二章藝術中的隱蔽與顯現
……

西方現代哲學的人文主義不滿足於傳統哲學從感性中直接的東西上升到理解中的東西，以“永恆在場”的抽像同一性或本質概念為事物之根底的“在場形而上學”，而要求回到具體的、變動不居的現實世界，從而轉向在場的東西與不在場的然而同樣個體的東西結合為一個無盡的整體的哲學觀點，哲學的優選任務不再是單純地達到同一普遍性，而是要求達到了天地間各種不同事物之相通，相融。哲學所崇尚的把握事物的方式不再是單純的思維，而是想像。本書依據這種轉向，改變了西方傳統學主要隻是討論思維，主體與客體，本質與現像，感性認識與理性認識，個別與普遍，具體所抽像等範疇的思維框架，而結合在中國古代哲學擬定的並著重討論了在場與不在場，顯與隱，相同與相通，古與今，思維與想像，言與無言，中心與周邊等哲學範疇，最後以詩的語言是人生的家園的論斷作為全書的指歸。

張世英 著