這是一部嚴肅的學術書，記錄了周恩來早期革命思想的形成和發展。1919年以後，在黑暗與光明的重疊裡，中華民族開始覺醒，馬克思主義開始在中國傳播。周恩來也以滿腔熱情投入到為“中華騰飛世界”而奮鬥的歷程中。在這個歷史背景下，1920年，周恩來赴法留學，直到1924年纔回國。作者在巴黎實地探訪周恩來的足跡，以嚴謹的態度和扎實的治學方法，基於大量資料和史料，考證了青年周恩來在法國巴黎留學期間的生活、學習經歷，詳細敘述了周恩來對中國革命和中國未來的思考，記錄了他由此走向共產主義道路的歷程。本書將周恩來留法時期求學和革命思想的形成，置於整個20世紀20年代歐洲社會形勢和國際共運的大背景下，說明中國革命道路選擇的歷史必然性。
戀在歐洲 有一種氛圍總是縈繞在周恩來身旁，讓他感受不到貧困的可悲。這種氛圍或許是他待人的溫情，或許是他堅毅的領導風範，又或許是他的人格魅力。 然而，周恩來的性情在一部分人看來卻多少有些“小資”情調。尤其是再把周恩來在歐洲的留學生活聯繫在一起，有些故事裡便出現了過分強調這種所謂“小資”情調的傾向。故事之一與周恩來的形像有關。據這個故事講，周恩來喜歡照相，還把照片制成明信片，分送給家鄉的父老兄弟，寄給了在日本留學時幫助過他的一位韓姓朋友。 周恩來稱得上一表人纔，明信片寄出的地點又是魅力四濺的花都巴黎，加之明信片上巴黎的良辰美景，於是，一些人借題發揮，把這件事用作證據，來證明巴黎的繁華讓周恩來經常沉醉在小資產階級的夢幻之中。 這件事散見於各種書籍裡，我尋其根源，結果在一本書裡找到了。這本書就是何長工的《勤工儉等
