●引言
●第一章 從鶴鳴山到龍虎山——空間地域轉移與天師道的演進
●一 張陵鶴嗚山創立天師道的文化意旨
●二 張修、張魯與“五鬥米道”的興盛
●三 魏晉軍政情勢與蜀地天師道的頓挫
●四 門閥政治與兩晉天師道信仰的異化
●五 張盛龍虎山復教及其意義
●六 寇謙之、陸修靜道教改革對天師道的影響
●七 唐代重“老子”與龍虎山天師道的崛起
●八 &nbs道教政治與龍虎山天師道地位的確立
●九 地域·政治·天師與天師道發展道路的抉擇
●第二章 &nbs明清蜀贛全真道發展路徑之比較
●一 唐五代蜀贛內丹思想與南宗的形成
●二 蜀贛代全真道南北合流
●三 明代蜀贛地全真道的曲折發展與傳播
●四 清代蜀贛全真道的興盛與衰微
●五 地域文化與蜀贛全真道發展的關繫
●第三章 蜀贛道教“造神”之比較——以李冰、許遜為中心
●一 李冰治水事跡及其神化
●二 許遜誅除“蛟害”與治水神跡
●部分目錄
同處於長江流域的四川(蜀)、江西(贛)是中國古代佛教、道教比較發達的地區,在佛道文化發展歷目前有著顯著的地位。兩地的佛教、道教不僅各自興盛,而且相互之間密切交流,對兩地乃至全國的佛教、道教的發展與傳播產生了深刻的影響,成為中國宗教目前頗值得關注的現像。選擇了“從鶴鳴山到龍虎山——地域轉移與天師道流變” 明清蜀贛全真道發展之比較”、“ 蜀贛道教造神之比較——以李冰、許遜為中心”、“蜀地淨眾宗、保唐宗與贛地洪州宗異同論”、“ 馬祖洪州宗與蜀地禪學”、“ 圓悟勤與蜀贛禪宗文化交流”等六個專題,進行深入的個案研究,以點帶面,比較研究蜀贛兩地道教、佛教文化的異同及其相互關繫,深刻地揭示出蜀贛佛道發展的歷史情勢和文化生態。