了解當代新聞傳播學經典脈絡與前沿議題的推薦閱讀物

●第一編
新聞與傳播
邁克爾·舒德森
新聞學不是一個學科
——歷史、常識祛魅與非中心化 / 003
約翰·杜倫·彼得斯
傳播研究應當超越經驗
——傳播學的技術史視角與人文思想傳統 / 015
伊萊休·卡茨
新媒體加速了政治的日常化
——媒介使用、政治參與和傳播研究的進路 / 029
托伊恩·範戴克
批判話語研究是一種政治立場
——新聞、精英話語與意識形態 / 041
芭比·澤利澤
新聞學應當是一個解釋性的學科
——新聞研究的文化路徑 / 055
丹尼爾·哈林
傳播研究應當追求語境化的思維方式
——比較媒介制度研究及拓展 / 067
克利福德·克裡斯琴斯
用存在倫理學替代理性倫理學
——媒介倫理研究對個體理性的 “抵制” / 081
理查德·約翰
技術從未置身於歷史與政治之外
——傳播史研究的當代價值 / 095
弗雷德·特納
技術烏托邦主義是一種失敗的社會變革方案
——民主訴求下的傳播技術批判 / 107
特裡·弗盧
國家仍是媒介研究的核心維度
——制度比較分析中的新自由主義迷思 / 121
第二編
媒介文化
約翰·哈特利
從文化研究到文化科學
——文化理論對當代知識的破壞性建構 / 137
洪美恩
文化研究是超越國族的世界主義
——不確定時代的身份迷思 / 155
勞拉·穆爾維
流媒體技術使文化民主成為可能
——女性主義電影理論的當代面向 / 167
安吉拉·麥克羅比
流行文化導致性別平等的幻像
——重返伯明翰的女性主義政治 / 179
大衛·莫利
新媒體帶來了新的排斥形式
——社交媒體時代的霸權分析 / 191
亨利·詹金斯
社會的發展最終落腳於人民的選擇
——數字時代的敘事、文化與社會變革 / 209
勞倫斯·格羅斯伯格
美國的大學建制導致文化民粹主義
——文化研究的美國化及相關啟示 / 225
阿曼達·洛茨
未來的電視是一種非線性文化
——數字時代的電視與電視研究 / 239
第三編
批判傳播學
格雷阨姆·默多克
馬克思是一切社會分析的起點
——技術迷思、媒介化與道德詰問 / 253
托德·吉特林
學術與政治從來不是割裂的
——新左派運動的學術鏡像 / 267
羅伯特·麥克切斯尼
“富媒體，窮民主”法則依然有效
——民主化媒介的理念與實踐 / 279
文森特·莫斯可
資本主義的內在矛盾將導致其自身的衰敗
——馬克思主義視野下的技術批判 / 293
克裡斯蒂安·福克斯
互聯網沒有改變資本主義的本質
——馬克思主義視野下的數字勞動 / 307
尼克·庫爾德利
數據殖民主義是殖民主義的近期新階段
——馬克思主義與數字文化批判 / 321
珍妮特·瓦斯科
新聞不是言之無物的信息碎片
——數字信息霸權批判 / 337
後記 / 353

本書是對25位歐美新聞傳播學領域知名學者的深度訪談錄。這25位學者或提出過影響深遠的原創理論，或在原有學科版圖內開闢了新的領域，他們的思想和成果基本代表了歐美新聞傳播學研究的典範，在不同的維度上拓展了新聞傳播學學科的邊界，搭建了整個學科體繫的骨架。本書作者耗時三年，從中國本土新聞傳播學發展的立場出發，以這種獨特的方式對學術史進行了可貴的記錄，有助於對新聞傳播學有興趣的讀者全面把握本學科的思想脈絡和前沿動態。

常江,鄧樹明 編

     通過歷史進行祛魅 通過對舒德森的基本學術思想做出歸納，我們不難發現其關注的議題較為龐雜，不同議題之間似乎也缺乏明顯的關聯性。我們大致可以將其學術脈絡歸納為“新聞業在民主社會與公共生活中正在扮演和理應扮演的角色”，但這又使我們的考察和討論遠遠超過了新聞傳播的範疇。事實上，“雜而不亂”恰恰是舒德森學術思想的一個重要的特色；如何透過這些看似充滿差異性的題目，深入探究其背後的邏輯地圖，對於我們理解舒德森的學術思想而言十分重要。 舒德森的絕大多數成果都可歸入歷史研究範疇。或者說，在某種程度上，是社會史研究取向而非具體的研究議題，構成了舒德森學術思想的特色。對舒德森來說，選擇歷史研究方法的目的在於將概念置於其形成的歷史語境之中，從而實現對這些概念的祛魅。此外，在給《發掘新聞》中文第一版寫作的序言中，舒德森對自己的研究視角做出過不同等