●緒論
一、選取孫蒙泉為中心來考察王陽明弟子的原因
二、孫蒙泉交遊所及王陽明弟子的分析比較
三、與孫蒙泉論學往來王陽明弟子的思想傾向
四、小結:王陽明弟子研究的新視角
第一章孫蒙泉:不應被遺忘的“王學中堅”
第一節自修與親炙於心學大師
一、自修常讀《白沙集》
二、受命拜師陽明獲親傳
第二節論證師說“致知焉盡矣”
一、良知本體是至善靈覺
二、闡釋致良知中“致”字
三、致知通貫誠意、格物與正心
四、正心焉盡矣,提醒良知見在
五、修齊治平等皆為致良知之事
第三節遍交各地王門弟子、後學
一、同鄉摯友錢德洪、管州等
……
王陽明良知學思想,在他眾多弟子中得到傳承和發展。陽明後學文獻數量非常多、學術價值高,是一片有待深入開拓的領域。《交遊與論學:王陽明弟子研究》在搜集文獻、點校整理的基礎上,以王陽明令名不彰弟子孫蒙泉為中心視角,論及浙江王門、湖北王門、江西王門、粵閩王門等地域中值得關注的王陽明弟子、後學,從他們之間的生平交遊關繫、學術思想比較、學派地位作用等多方面展開討論,拓展對陽明心學思想多面向發展的認知,並由此新角度探究陽明學派的興衰歷史。該書的特點在於以第一手文獻的整理為基礎,進行相關陽明弟子、後學的交遊關繫梳理,深度論及其良知學思想的比較,主要創見是從“社交關繫網絡”角度,對陽明學派進行了新的劃分。該書得到“寧波工程學院學術專著出版基金資助出版”。讀者對像為社會各界對陽明心學感興趣的人群。