★ 追溯自我和社會的敏感化進程，尋找當今對立的根源。作為德國新生代哲學家，面對衝突不斷的現代危機，作者後退一步，從中世紀到現代文明的發展過程中去探索自我和社會的日益敏感化，探究為何將人們彼此聯結的敏感逐步變成了割裂社會的力量。★ 以敏感為切口，重新思考女性主義、身份政治議題。從中世紀嗜好殺戮的騎士到當下對語言敏感的女性主義者，從18世紀小說中引得讀者落下“甜蜜淚”的女主人公到今天的#MeToo運動，從托克維爾悖論到現在的種族議題，圍繞“敏感”，作者帶我們換一個視角看待當下社會議題。★聚焦等

●導言
社會的裂痕
主動敏感性與被動敏感性
身體、心理、道德、審美：敏感性的四個維度
本書的目的
第一章敏感化的過程
諾貝特·埃利亞斯的文明史
敏感的自我
行為的精致化
懲戒與敏感性
高潮即轉折點？
第二章傷口的力量
韌性還是敏感性？
尼采派對戰列維納斯派的一場辯論
成問題的絕對化
敏感的韌性
有韌性的敏感性？
第三章共情的世紀
#MeToo運動之前的反性侵潮流
大衛·休謨與情感的傳染
盧梭把道德女性化
薩德理解的敏感性
文明的更高階段？
第四章我們心中的暴力
弗洛伊德與不滅的原始性
恩斯特·容格爾的內心體驗
痛苦守恆原則
懲罰的暴力
冷面具與自我甲殼
什麼是受害者？
第五章創傷與觸發
有機體像一個小囊泡
受害者：從計數到講述
從衝動到觸發：創傷後應激障礙
恐痛癥？
第六章語言敏感性
語言的現實效果
德裡達與巴特勒：作為抵抗的遊戲
冒犯性言論
語境敏感性
語言的二義性
狂妄的要求？
第七章共情的局限性
在不同的膚色下
關閉的自我：托馬斯·內格爾與讓·埃默裡
受影響者的視角與立場理論
共情與失去自我
我感受到了你沒有感受到的東西
感覺更強烈？
第八章敏感性社會
高度敏感與獨異者範式
共鳴敏感性
保羅·瓦萊裡與安全空間
“雪花”對抗“好吧潮生人”
別踫我？
第九章保持距離的規則
現代社會對距離的渴望與人類學對觸摸的恐懼
社交的規則化
最細微的振動：普萊斯納主張的得體感
什麼是合理的？
第十章結論
托克維爾悖論
結構與個人
看待社會敏感化進程的雙重視角
新聯盟
致謝
參考文獻
譯名對照表
知識背景

我們比以往任何時候都更忙於調整合理的限度。可以說的邊界在哪裡？什麼時候觸摸變得讓人厭惡？本書作者後退一步，揭示了衝突的核心：自我和社會的日益敏感化。聚焦敏感，圍繞身體、心理、道德、審美四個維度，本書介紹了從中世紀早期到現代的敏感發展史，以辯證的角度，結合不同時代哲學家、心理學家、文學家對敏感的討論，涉及諾貝特·埃利亞斯的文明史、尼采和列維納斯的哲學觀、盧梭和塞繆爾·理查森的小說、弗洛伊德的創傷分析、巴特勒的語言行事觀、托克維爾和羅爾斯的平等觀等，分析當下的創傷、語言傷害、性別問題、同情的限度以及高敏感性人群，引導我們思考人與人之間的邊界、分裂社會的身份政治，走出 “囊泡化”的傲慢。

(德)斯文婭·弗拉斯珀勒 著 許一諾,包向飛 譯