●前言1
第一卷《中庸》前傳101
第一章中國哲學的起始問題107
一、巫與哲學110
二、巫與哲學的考古學研究126
三、宗教與哲學147
四、神話與哲學167
第二章理性與哲學183
一、從理性看中國哲學183
二、理性之概念及其歷史192
三、韋伯的理性化思想218
第三章哲學的起源問題224
一、兩種研究進路224
二、哲學的起源：希臘的觀點238
三、“軸心時代”與“哲學的突破”272第四章“超越”概念與中國哲學的誕生290
一、“超越的時代”與中國哲學290
二、中國超越思想的起源294
三、關於“內在超越”317
四、中國哲學誕生的標志342
第五章像與中國哲學361
一、《周易》與像361
二、隱喻、概念與哲學378
三、原像398
四、像：中國哲學的本質特征413
第六章中國哲學的幾個基本概念423
一、陰陽423
二、氣429
三、中440
第七章中國哲學與宇宙論460
一、何為宇宙論460
二、超越宇宙論的中國哲學467
三、中國哲學的宇宙論解釋之誤475
第八章《中庸》與哲學516
一、中國哲學的源始起點516
二、天命之謂性526
三、現代心性論之誤539
征引書目551

什麼是哲學？有沒有一個普遍的定義，讓中國哲學與西方哲學可以共同分享？在海德格爾看來，哲學就是追求生命意義的展開，是人的基本存在方式。那麼隻要是人，都會有哲學。接下來，我們會問，中國有哲學嗎？答案是顯然的，中國當然有哲學。幾千年的中華文明史記錄的是中國人對生命、社會、倫理的孜孜不倦的探索，這種對生命意義的追問當然是哲學。《中庸》在中國傳統哲學經典中占有一個突出的位置，雖然全篇隻有3544字，卻具有極為重要的意義。該書包含了太多的中國哲學的基本命題和概念，比如，“天命”“性”“道”“教”等等。本書不是一本注疏《中庸》的著作，而是力圖從經典文本的解釋中探討中國哲學的特質和可能。本書不僅闡發儒家哲學思想，更想將文本的意義世界視為自己的世界，將自己的世界投射到文本意義的理解中去。本書是一個現代中國人對《中庸》提出的種種基本哲學問題的思考，是現代性條件下的思考，通過對經典文本提出的基本問題的釋義學闡釋等