●第一編 《易經》古歌訓詁研究
《易傳》形訓略說
《易經》古歌的發現和開掘
中國最古老的“婚禮進行曲”——《易經》中的幾首婚俗歌謠
撩開詩神面紗的一角——郭沫若對《周易》古詩的天纔覺察
《易經》引用古歌的證明
《周易》中《既濟》《未濟》的考釋
《周易》語法研究管見——《〈易經〉語法分析》序
第二編 周易哲學早期研究
生命結構與和合精神——周易哲學論
天人體用、貞一不二——新唯識論與周易哲學之比較
《周易》及其哲學——《周易人生智慧叢書》主編閑話
生存結構與心靈境界——面向21世紀的中國哲學
中西之間：軸心時代文化轉型的比較——以《周易》為透視文本
第三編 周易哲學近期研究
《周易》的本源之觀
論“觀物”與“觀無”——儒學與現像學的一種融通
“玄學”與“形而上學”之關繫
制度規範之正當性與適宜性——《周易》正義思想研究
“角色”意識：《易傳》之“定位”觀念與正義問題——角色倫理學與生活儒學比較
易學對於中國哲學當代重建的意義——現代新儒家哲學與易學的深度關涉
《易經古歌考釋》修訂再版後記
形而上學的黎明——生活儒學視域下的“變易本體論”建構
孔子觀禮
左氏易傳注疏瑕疵
論《周易》的“易理”與“數理”——評王俊龍《〈周易〉經傳數理研究》
略談《周易》“數理”問題
中國哲學的“現像”觀念——《周易》“見像”與“觀”的考察
第四編 《周易》研究節錄
孔子與《周易》之關繫
中國哲學史詩《周易》
《易傳》的文學成就
人是自然的孝子
《易傳》與“生存”和“存在”
《周易》之“愛與思”的觀念
作為宗教的“易教”
《易傳》與價值論範疇
現代新儒家的“時義”性
《周易》經傳的兩種形而上學
梁漱溟“生活”觀念與《周易》
《易傳》的符號觀念
兩種性質的“易教”
易教：神教、理教
中國政治文明傳統的“三易”
中國民族性的變易性與不易性
“六經之教”的易教
形下學的“天文”與“人文”
《周易》與中國哲學形而上學之重建
作為“國學”經典的《易經》
《易經》在國學經典中的地位
題解“易教”
周公“革命”觀念
孟子“時義”觀念
孟子之“義”與“位”觀念
傳統儒學的“形上 —— 形下”模式
“六經之教”的“易教”
