作 者:奧西格蒙德·弗洛伊 著 文良 譯
定 價:56
出 版 社:北京航空航天大學出版社
出版日期:2018年12月01日
頁 數:298
裝 幀:平裝
ISBN:9787512429024
●前言
●第一部分 的畏懼
●第二部分 禁忌和矛盾情感
● 禁忌的起源
● 禁忌的了解
● 矛盾情感現像
● 禁忌與矛盾情感
●第三部分 泛靈論、巫術和思想的全能
● 泛靈論的解析
● 巫術與魔法
● 思想的全能
● 三者的聯繫和比較
●第四部分 在孩童時期重現的圖騰崇拜
● 什麼是圖騰崇拜
● 圖騰崇拜與外婚制
● 圖騰與父親情結
● 圖騰餐的含義
● 圖騰現像中的父與子
● 宗教的產生與發展
● 關於圖騰崇拜的總結
●部分目錄
本書是一部人類學及心理分析的名著，內容包括： 的畏懼，禁忌和矛盾情感，精靈說、巫術和思想的全能，圖騰崇拜在孩童時期的重現。
原始部落的禁忌、圖騰與宗教的核心及本質問題一直是爭論的焦點。作者考察了澳洲土著人的圖騰崇拜，在深入分析禁忌及其所隱藏的矛盾情感的基礎上，認為禁忌具有下列性質：（１）由瑪那（一種神秘的力量）依自然或直接的方式附在人或物身上產生的結果。（２）由瑪那以間接或以傳遞的方式產生的結果。（３）前兩種方式同時存在。
作者發現原始民族在施術的過程中有一個明顯的企圖：嘗試利用控制心理作用的規律來操縱真實事物。所以他相信人類對自然的第一種解釋（泛靈論）是由心理作用造成的。進而在學界圖騰崇拜起源研究的基礎上，利用精神分析學的方法逐漸解開了圖騰之謎。
奧西格蒙德·弗洛伊 著 文良 譯
西格蒙德？弗洛伊德（Sigmund Freud，1856-1939），出生於奧地利摩拉維亞一個猶太人家庭，精神分析學派的創始人，提出了“戀母情結”，“潛意識”、“自我、本我、超我”等概念，被譽為二十世紀偉大的思想家之一。
精神分析學始終堅持將性（愛）本能視為人類一切行為的主要動機，從上世紀以來就一直在學術界以及社會上頗具爭議。因此，弗洛伊德一生毀譽參半，很難評判他在歷史上的地位。有人認為他是人類思想歷史記錄傑出的人物之一，也有人將他視為“欺世盜名的江湖騙子”、“變態狂”。
2000年，英國BBC將弗洛伊德與愛因斯坦、笛卡爾、牛頓、達爾文、康德、馬克思、黑格爾、馬等
第一部分 的畏懼
我認為，對史前人在各方面遺留下的痕跡的了解，是我們能解釋他們在每一個階段上的進化所推薦的條件。比方說：通過史前人遺留下來的那些石碑器具，通過我們直接或憑借各種傳奇、神話、仙幻故事間接獲得的對史前人的藝術、宗教和人生態度的認識，通過依舊殘存於現代風俗習慣中的史前人的思維模式，我們對不同發展階段上的史前人已有所了解。更有甚者，從某種意義上來說，你或許可以認為史前人仍活在我們之中：不難看出，世上有些人無論在哪些方面都更接近於原始民族而與我們不同，因此，我們將他們視為原始民族的直繫後裔或繼承人。我們就是這樣來看待那些所謂的野蠻和半野蠻民族的。他們的心靈世界尤其能引起我們的興趣，因為在其中我們可以洞察到一幅保存完好的、有關我們自己的早期發展的圖畫。
&nbs等
