【由大家寫給大家的作品】——《海與帝國：明清時代》是日本講談社“中國的歷史”繫列“明清時代”一卷，由日本學界該研究領域內的代表學者上田信撰寫，是一本由大家（歷史學家）寫給大家（大眾）的作品。    【從海洋史角度解讀的明清歷史】——《海與帝國：明清時代》接近不同於以往的中國史。從古代式的明朝為何能夠跳躍到近代式的清朝？如果把從明到清的變化看做中國內在的發展來理解，我們會感到混亂。但是，隻要從東歐亞這一更大的體繫，把與大海相對的中國看做其中素，就能夠等

●推薦序
序言 被海洋環繞的兩大帝國
海上女神“媽祖”／海的歷史／帝國的歷史／恣意的明朝／自制的清朝
章 事情的時間、空間
海與交易
海與人／交易的類型／中華文明的擴大過程
東歐亞空間
東歐亞的海洋／海與船舶／海上交易的歷史／中式帆船的出現／東歐亞大地
向歐亞舞臺的跳躍
南北分立體繫／分立體繫的終結／白銀與銅錢／波動的歐亞舞臺／從商業時代到產業時代／環球舞臺，東歐亞的五百年
第二章 明朝的成立——十四世紀I乞丐與富商
黃河改修工程／紅朝為何瓦解／江南的巨賈傳說／江北的乞丐僧
義塾裡的先生們
進軍徽州、浙東／中國東南部的盆地世界／義塾先生們的關繫網／義塾的實際情況
禮之帝國
建國／明朝的建立／陸地帝國
第三章 海陸相克——十四世紀II
歷史的分水嶺——十四世紀
明朝的整體構想／蘭秀山之亂／十四世紀的海域世界／黃海與海民／十四世紀的倭寇／海禁政策的背景／明朝的朝貢政策／朝貢方的狀況
帝國的變化
紡織工人的生活／“空印案”與行政改革／胡惟庸之獄／與日本的關繫
帝國與移民傳說
戶制與裡甲制／裡甲的作用／山西的移民／洪洞的大槐樹／攻陷雲南的地緣政治學／土司的統治／雲南的移民傳說
第四章 海與陸的交易者——十五世紀
從馬和到鄭和
雲南的少年／攻陷雲南與藍玉案／宦官馬和／與二代皇叔的戰爭／靖難之役與永樂帝的誕生／宦官與皇帝／內廷與外朝
浮在海上的帝國
鄭和率領的船隊／遠征的記錄／航海的目的／海域世界眼中的遠征／滿剌加王國與鄭和的遠征／鄭和與馬和之間
蘇木圍繞的海世界
從永樂到宣德／琉球王國的外交文書／琉球王國的誕生／閩人三十六姓與久米村／東海、上的蘇木／日本的勘合貿易
鹽所支撐的帝國
海鹽的生產／開中法與進攻雲南、越南／遷都北京／北方的交易者／戶制的矛盾／15世紀的經濟體制
第五章 商業的時代——十六世紀I
新安商人的關繫網
商人傳記／新安商人的勃興／普及的商圈／商人的類型
中國的海商與日本
寧波之亂與越境者／日本銀的出現／走私貿易的據點／江南的貿易港／徽州的海商／從海商到倭寇
冒險商人與傳教士
葡萄牙入侵略東方／冒險商人的世界／傳教士的加入／貿易港口的形成
第六章 社會秩序的變容——十六世紀II
地域社會的形成
山區的流民／秩序再生的過程／對策產生的思想背景／從裡老人到鄉約／徽州鄉約／稅糧與徭役的銀納化／合縣公議／中央與地方官
士農工商的瓦解
農村手工業的展開／市鎮的叢生／無賴一職／市人與民變／知識分子的摸索
從海禁到互市
解除海禁的要求／互市體繫的起源／來自太平洋彼岸的白銀／日本侵略朝鮮／戰爭與交易
第七章 王朝交替——十七世紀
自取滅亡之明朝那些事
傳教士與宦官／宦官與官僚／官員與地方社會／官員與傳教士
毛皮與帝國
黑貂與貿易／毛皮交易下的新興政權／通往帝國之路／明朝的垮臺／發型上的糾紛／中央集權體制的確立／與俄國之間的條約
海域世界的末日
大海的變化／倭寇後人／交易基本情況的變化／從遷界令到展界令／互市體繫的確立
與異文化的接觸
白話小說的世界／出版文化的形成／思想家的自我反省／接受基督教／與傳教士的對話／傳教士與歷法／冒生命危險的一場天文觀測
第八章 產業時代——十八世紀I
盛世時代
清朝的生育高峰／稅制改革／人頭稅的消失／經濟復蘇／原產自美國大陸的農作物
商人與產業
瀏河港物語／瀏河港風景／瀏河港與商人／東北的產業／山區產業
互市體制的開展
盛世的食材／傣物的出現／信牌管理／與日本的貿易港／琉球的變化／移民東南亞／廣州的英國人／朝貢與外交／英國使節的情報收集
第九章 傳統中國的形成——十八世紀II
皇帝與帝國
皇帝的多面性／“西顏”皇帝／清朝與準噶爾圍繞達賴之戰爭／掌握達賴的清朝／清朝與中央歐亞
官員與行政
步入仕途／皇帝與官員／清朝的統治機構／陳弘謀簡歷／雲南事情／管理銅山／開發與官僚／開發手段／福建與臺灣／從泰國進口糧食
貨幣與糧食
銀兩與大區流通／銅錢與糧食／銅錢與地方市場／大區交易的展開／與明代之比較／歷史體繫中的盛世
第十章 環球中的中國——十九世紀
海盜
藏寶傳說／越南與海盜／海盜勢力的擴張／清朝的對策／海洋主角的更替
鴉片與軍艦
本草書／吸食鴉片的普及／金融革命與英國／向祖國彙款與鴉片／國家商人／鴉片戰爭／信息與戰爭／白銀去哪裡了／出國者的世界
蛻變的社會
移民的社會／地方的龜裂／生態環境的極限／從大運河到大海／太平天國與社會／條約與開港／馬克思的錯誤估計
尾聲 媽祖與明清的歷史
出現在雲南的海之女神／海的時代區分

本書是一本中國歷史類書籍。 【明帝國】：明朝是一個對蒙古帝國持否定態度繼承的漢族王朝。璋設計出一套不使用白銀（白銀曾朝的經濟）的實物經濟體繫，完善軍事、，確立了皇帝體制。在第三代皇帝朱棣（永樂帝）執政時期，通過派遣宦官鄭和遠征等行動，揚威海外，但苦於外寇、倭寇和困難，終於14年李自成走向滅亡。 【清帝國】：清朝是一個對蒙占帝國持肯定態度繼承的滿族帝同。太宗皇太極以獲得明朝流傳下來的玉璽為契機，把太祖努爾哈赤創建的地方政權發展為“大清”帝國。從17世紀中葉到18世紀末，出現了被稱為康乾盛世的黃金時代，在對外政策、內治、學術等各個方面都創造出輝煌的業績。但19世紀中葉鴉片戰爭和太平天國爆發後，以此為肇因開始發生翻天覆地的變化。

     事情的時間、空問 海與交易 海與人 在人的各種行為中，再沒有比渡海更具有 人類特質的了。因為我們作為一種陸地生物出現在這個地球上，由於擁有堅強的意志和無窮的智慧纔能渡過大海。而且意志與智慧可以說是“人’這一生物的特征。 人究竟為什麼想要渡海呢？在人類的原始時期，有一群人試圖往海的另一方尋找新的天地。這個記憶讓人們產生了一種信仰，認為在海的彼岸有一個理想的世界。在這種宗教式熱情的帶動下，湧現出不少出海的人。而驅使大量的人去航海的大動機是交易。在講述海與帝國的歷史之前，首先對交易這種行為闡述一下我的基本看法。 在這個地球上，為了適應各種各樣的生態環境，孕育出多種多樣的文化，創造出各式各樣的物產。為了相互補充各自地區所沒有的東西，從古代起就盛行跨越廣闊的地理空間交換物資。 “人”以等