●緒論“偉大的捕風”1
一、作為方法的“周作人”與“後五四”7
二、分化與重組10
三、從“思想革命”到“自己的園地”18
第一章“後五四”時期“小品文”的審美政治與文化邏輯24
一、“信口信手，皆成律度”：“小品文”的發生與實踐25
二、“言志”與“載道”：“小品文”的審美政治29
三、“重知”與“實行”：“事功”思想的重構與彌散34
第二章有情的文學：周作人與“抒情”傳統39
一、周作人的“抒情”文學觀的建構40
二、周作人的“美典”：以《雅歌》《國風》與“薩福”為中心50
三、周作人與抒情傳統及對新文學觀的回應63
第三章“生活之藝術”與“禮樂”方案73
一、“現在所愛的乃是在那藝術與生活自身罷了”80
二、“生活之藝術，其方法隻在於微妙地混合取與舍二者而已”96
三、“科學精神”與“美”107
第四章“左聯”與“右翼”之間：“自由意識”及其張力121
一、周作人與魯迅的“左轉”122
二、周作人與“北方左聯”129
三、周作人與國民黨“右翼”138
第五章“復興”的起點：“人”的發現與危機151
一、周作人的人學思想152
二、周作人的人學思想淵源158
三、“人”的危機：“獸”“人”“鬼”與“神”172
結語：回望“五四”：未竟的“復興”184
一、重返“五四”185
二、對話“現代性”193
三、未竟的“復興”：“夢想者的悲哀”198
參考文獻203
後記235

二十世紀中國是個交織著變革與革命，血與火，希望與悲涼的大時代，而世紀之初的五四新文化運動成為二十世紀獨特的文化坐標。如何看待五四新文化運動？是啟蒙？是文藝復興？是現代性的縱橫開闔？本書是作者在其博士論文的基礎上加工完成的。作者通過對新文化語境下周作人的思想道路、文學思想、藝術創作、生活態度等方面的考察，以此來觀察“故事”中的新文化。作者依照自己的研究和對文學史的體會，強化了周作人在五四後中國文學史發展過程中的作用和影響。