作 者:李叔同 著
定 價:38
出 版 社:中央編譯出版社
出版日期:2011年07月01日
頁 數:264
裝 幀:平裝
ISBN:9787511708687
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
承續傳統文化，傳播佛學知識，《李叔同談禪論佛》將為您呈現超越一切宗教的大智慧，解脫人生的困惑與苦惱。
本書由李叔同先生編著。
●戀戀紅塵
信札賦吟
弘一大師遺墨的保存及其生活回憶
李叔同先生的愛國精神
緣
我所崇拜的弘一法師
弘一法師之出家
弘一大師書畫金石音樂展弁言
弘一律師在湛山
春柳社的開場
李叔同年譜
前塵風雨
感錄隨筆
我在西湖出家的經過
南閩十年之夢影
斷食日記
改過實驗談
改習慣
行腳散記
放生與殺生之果報
最後之口口
人生之最後
藝海泛舟
李叔同談藝
水彩畫略論
論石膏模型用法
淺談西畫(文藝復興時期)
淺談國畫(隋唐)
淺談書法(歷代書法家及作品)
談寫字的方法
淺談篆刻(清代)
西洋樂器種類概況
近世歐洲文學之概觀
慧海佛光
青年佛徒應注意的四項
佛法宗派大概
佛法學習初步
授三歸依大意
敬三寶
常隨佛學
弘律願文
受八關齋戒法
《佛法無常經》敘
盜戒釋相概略問
勸人聽鐘念佛文
普勸淨宗道侶兼持誦地藏經
晚晴集
萬壽岩念佛堂開堂演詞
淨土法門大意
淨宗問辨
慈兒院講錄
藥如來法門略錄
藥師如來法門一斑
佛法十疑略釋
佛教之簡易修持法
略述印光大師之盛德
為性常法師掩關筆示法則
持非時食戒者應注意日中之時
《華嚴經》讀誦研習入門次第
律學要略
普勸發心印造經像文
佛法大意
關於對佛教的誤解
問答十章
《般若波羅蜜多心經》講錄
南山律苑講演錄
藥師法門修持課儀略錄
歪曲的佛教應該打倒；但真正的佛教，崇高偉大，勝於一切。讀者隻要窮究自身的意義，便可相信這話。譬如為什麼入學校？為了欲得教養。為什麼欲得教養？為了要做事業。為什麼要做事業？為了滿足你的人生欲望。再問下去，為什麼要滿足你的人生欲望？你想了一想，一時找不到根據而難於答復。你再想一想，就會感到疑惑與虛空。你三想的時候，也許會感到苦悶與悲哀。這時候你就要請教“哲學”，和他的老兄“宗教”。這時候你纔相信真正的佛教高於一切。所以《李叔同談禪論佛》的作者李叔同先生放棄教育與藝術而修佛法，好比出於幽谷，遷於喬木，不是可惜的，正是可慶的。《李叔同談禪論佛》將為您呈現超越一切宗教的大智慧，解脫人生的困惑與苦惱。
李叔同 著
李叔同，籍浙江省平湖縣，一八八○年陰歷九月二十日出生於天津一官宦富商之家，一九四二年圓寂於福建泉州。幼名成蹊，取“桃李不言，下自成蹊”之意。學名文濤，字叔同。
一九一八年，李叔同在杭州虎跑寺出家，法號弘一，法名演音，世稱弘一大師。作為中國傳統文化與佛教文化相結合的優秀代表，李叔同是中國近現代佛教歷史記錄傑出的一位高僧，被尊為南山律宗大師，律宗第十一世祖，享譽海內外。趙樸初先生評價大師的一生為一“無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。”
李叔同的一生是一個等
勸親生西方，脫離生死輪回，世間大孝，寧有逾於是者(臨終時，萬不可使家人環繞，妨其正念。氣絕一小時，乃許家人入室舉哀，至要至要)。《淨土經論集說》，昭慶經房皆備，可以請閱。聞範居士(注。範居士：即古農)將來杭，在佚生校內講(注。佚生：即有名書法家周佚生。校內：指周佚生時任校長時所在的杭州鹺務學校。)《起信論》。父病少間，居士可以往聽。《紫柏老人集》(如未送還)希托佚生轉奉範居士。不慧入山後，氣體殊適，可毋念。
演音稽首六月十八日
(1918年)
等
