?日本現代漢學研究廣受贊譽的經典之作?異族統治下，知識分子將何去何從？?政權更迭中，仕途和忠誠將如何抉擇

●緒論
第一部 女真統治下的科舉與社會
第一章 金代地方精英的經歷
第二章 金初華北科舉與士人層
第三章 從科舉與學校政策的變遷看金代士人層
第四章 從好問
第五章 金代華北地方社會中女真人的定位與“女真儒士”
第六章 金代華北科舉的應舉人數
第七章 金代地方吏員的中央升遷
第二時代的華北社會與科舉
第八統治下的忻州定襄縣及其地方精英群體的變化
第九時代華北地區官吏出仕傾向的變化
第十章 作為新設出仕途徑的科舉制度
第十一統治下的華北地區應舉人數
第十二時代華北社會中士人的地位
第十三章 稷山段時代
第十四章 《運使復齋郭公言行錄》的編纂時代吏員出身官僚的形像
第十五章 北方民族的儒學研習及其誘因
結論

總體來說，科舉制度在地方社會中起到保持社會地位的重要作用，成為王朝與社會之間紐帶的南方式社會結構，在華北地區終究沒有出現。而比起南宋統治下的士人時期華北地區的士人層則處於更為強有力的中央政府控制之下。換言之，女統治下的華北社會與南宋統治下的南方社會，在科舉制度方面演繹出了接近不同的歷史過程。在南方士人層作為南方社會領導層的地位形成的同時，北方則形成了其獨有的“另一種士人層”。