段晴教授是位非常特殊的學者，她是季羨林先生最重要的學術傳人之一，也是中國絲綢之路考古獨一無二的古語言支撐者，與西域密切相關的梵文、佉盧文、於闐文、粟特文、敘利亞文等，她都能解讀，這些學問在中國應該說是獨一無二的冷門絕學，她可謂是當代中國繼承“絕學”並無私奉獻自己一生的標杆式人物。段晴教授因病於今年三月去世，她的離世震動了學界，很多來自不同學術背景的學人，都在紀念這位英年早逝的學者，也是在紀念她為我們留下的、求真不息的學術精神。這樣一位絕學專家，在離世前完成了她最重要的作品，就是這本《神話與儀等

●自序 對新疆洛浦縣山普拉鄉出土的五塊氍毹的探尋
引子 最後的斯基泰人：從古於闐看絲綢之路上的文明交流
一 誰是斯基泰人/塞種人
二 塞語的發現以及於闐語的確認
三 重新認識古代於闐
第一章 “山普魯”的傳說：3-5號氍毹上的於闐文字
一 三條方毯上的於闐文
二 關於Sūmapauna的傳說
三 來自於闐文書的印證
四 古今之間
第二章 氍毹上的《吉爾伽美什》神話：1-2號氍毹上的圖像解讀（上）
一 氍毹圖像源於印度之說不成立
二 波頭紋的提示
三 文明的奇跡：氍毹上的蘇美爾和巴比倫史詩
四 “山普魯”的奇跡
附文一 木球之喻
附文二 飄帶來自吉祥
第三章 織入氍毹的希臘與兩河神譜：1-2號氍毹上的圖像解讀（中）
一 求助神靈：氍毹圖像的敘述邏輯
二 希臘蛇神“赫爾墨斯”
三 冥界的王後與王
四 工匠大神“赫菲斯托斯”等
五 天樹下“伊楠娜”女神的宣言
第四章 神話的跨域性與地方性：1-2號氍毹上的圖像解讀（下）
一 揭開氍毹的真面目
二 非文字的表述傳統
三 起死復生：氍毹圖像敘事解析
四 結語
第五章 神話與儀式：探秘古代於闐的原始宗教信仰
一 氍毹神壇：格裡芬隔開神俗兩界
二 “蘇摩獻給薩波梅裡”
三 蘇摩（sūma）與山普拉（Sūmapauna）傳說
四 玄奘《大唐西域記》中的“龍鼓傳說”
五 人祭：祠祭河龍的儀式
附文 答問與評議
外編 於闐叢考
於闐王國之名新考
失落的文明：於闐故地的訴說
於闐語“四像”以及龍王“熱舍”
關於氍毹
參考文獻
段晴相關作品年表

新疆，是我國古代絲綢之路的重要通道和東西文化的交彙點，也是世界上出土古代紡織品最集中的地區之一。2007-2008年，挖玉人在新疆和田的山普拉找到了幾幅毛毯——氍毹。這些氍毹色彩鮮艷，其上織有古代於闐的文字與圖案，仿佛訴說著昔日傳誦在於闐故地的傳說。本書是北大外國語學院南亞繫教授段晴，針對和田出土氍毹展開的一場解密之旅。利用歷史語言學和圖像分析等方法，作者破解了氍毹上於闐文的含義、解讀出氍毹圖案上的蘇美爾、希臘神話，由此揭示氍毹“起死復生”的主旨，並將之與玄奘《大唐西域記》中的“龍鼓傳說”相結合。氍毹上的神話敘事與其所供奉的人祭祈雨儀式，使古代於闐文明獨特的宗教信仰——蘇美爾女神伊楠娜崇拜——得到了充分呈現，凸顯出新疆作為多文明彙集之地的得天獨厚。這項研究是名副其實的“絕學”，而段晴教授自2008年投入到山普拉氍毹研究，至今已逾十年。本書忠實保留了她十年研究的整體歷程：從靈光一現的猜想，到等

段晴 著